阿彌陀佛，大家好。
第一，修學一定要具足正知、正見。
第二，必須要依止善知識這樣子的明師(非名師)。
這樣緊緊跟隨，並按照老師引導的方式，來進行有程式地前行。否則：
1.明珠暗投，造成誤入歧途，不得超生。
2.自編自演，自以為是，盛氣凌人，盲修瞎練，不得超生。
希望大家要慎重行事。還有一個事情我們大家要注意，在自己沒有證悟之前，不要老是張口眾生，閉口眾生。
其實在沒有證道之前，我們都是屬於眾生，自身處於迷茫的狀態，是沒有辦法來幫助大家的。
不是說念幾天佛號，誦幾部經典，或者受了菩薩戒就認為自己是菩薩了。天大的笑話。
其實都未完全稱得上信佛、學佛。
有的學來學去，造成神經兮兮。
其實這個類型的根本把佛法歪曲了。相當於辱罵佛法。
學佛修行，應該要有智慧，自在，快樂，安詳，身體健康。這樣才可以。
所以大家必須要冷靜，究竟什麼是學佛，究竟什麼是修行。必須要弄清楚。為什麼現在學佛的人不受益呢?
現在學佛的人：
1.不聽話，自編自演。
2.立場不堅定，真偽不辯。
這樣會造成背道而馳，嚴重著相，次序混亂。
這種方式來修行，根本不會受益，另外這也不是在信佛。可不能對佛法的誤會。
還有的誤認為自己有神通，能看到鬼，神，佛，等等，誤認為了不起。
存在這樣子表現的，我奉勸你，趕緊去醫院檢查一下精神方面的，或者查一下眼睛。
要是碰到這樣子的，請大家趕緊離去，要敬而遠之。 千萬不要相信鬼話，一派胡言亂語。我們修行主要的目的就是內心的清淨。
我所說的大家不要誤會，我不是說沒有六道，六道是存在的，但是在修行的過程中，自己在沒有證悟，證道之前，不要考慮其他，因為自身沒有這個能力。
就不要老對此的掛礙，如果內心老執著度眾生這個想法，時間久了自己會走火入魔。
另外也會對自己的修行有所障礙。這個障礙是指自己內心的掛礙。而不是另外的眾生來找我們的。而是我們自心的念頭。
在沒有悟道之前我們都是很容易著相，很容易被境轉。
我們附近有一位老修行人，這一生非常的慈悲，每天都要對鬼道的眾生施食，時間久了說自己經常看到他們來吃，或者自己弄晚了他們來找。到臨命終時，完蛋了，沒有走了，自己卻墮落鬼道。為什麼?
就是說，光慈悲不可以，要有智慧才行：
1.說明他本人對佛法不明，聽風是雨，嚴重著相。
2.他把眾生存儲在自己的第八意識田中。時間久了而不是說真正的眾生來找他施食，而是他自己第八意識田中所存儲的眾生來找。
3.也就是說自己的感覺。越是這樣子他自己感覺就越好奇，越好奇越住念。這顆心態就隨著鬼相被束縛了。臨命終時也就是隨波逐流了。
所以說慈悲心可以，必須要有智慧，這也就提醒大家，現在這種現相非常之多。誤以為在學佛，誤以為在信佛。大家一定要了解究竟什麼是學佛。究竟什麼是修行。
千萬要搞明白。知見偏差，一念謬千里。
阿彌陀佛，釋桑吉。