有些人坐禪，會一直坐到陷入恍惚，幾乎就像死了一樣，無法分辨東南西北。別如此極端！若想睡覺，就起身行禪，改變姿勢，增長智慧。若真的累了，便休息一下，醒來就繼續修行，別讓自己陷入恍惚。你一定要如此修行，有理性、智慧與警覺。
修行，從自己的身與心開始，了解它們都是無常的。
當你發現食物美味時，將這點記在心裡，一定要告訴自己：「那並不確定！」你必須先發制人，通常每次都是它先出手，不是嗎？若不喜歡什麼東西，你就會為它所苦。事物就是如此打擊我們的，你永遠無法反擊！
在一切姿勢中修行，行、住、坐、臥——你可以在任何姿勢下感受憤怒，對嗎？當在走路、坐著或躺下時，都會憤怒，你可以在任何姿勢下感受貪慾。
因此，修行一定要延伸到所有姿勢，它必須前後一致，別只是裝腔作勢，要真的去做！在坐禪時，有些事情可能會生起，在它平息之前，另一個又冒上來。每次當這些事出現時，都只要告訴自己：「不確定，不確定。」在它有機會打擊你之前，先出手。
現在，這是重點。若知道一切事物都是無常的，所有的想法便都會逐漸放鬆。當省察每件通過事物的不確定性時，你會看見所有事件走的都是同一條路。每次任何事情生起，你都只需要說：「喔，又來一個！」
若心是平靜的，它就會如平靜的流水。
你看過平靜的流水嗎？就是那樣！你曾看過流動的水與寧靜的水，但可能從未來未看過寧靜的流水。就在那裡，就在思想無法帶你達到的地方——就在平靜中，你能增長智慧。
你的心會如流水，但它是寧靜的，寧靜而流動，因此，我稱它「寧靜的流水」，智慧會在這裡生起。