問：經上說：「若一日至七日，執持名號，一心不亂，則得往生。」是否表示至少須有二十四小時，持續念佛不斷的功夫，才算往生有希望?因為一睡覺作夢，功夫就夾雜間斷了。
答：這個沒錯，功夫確實不能間斷，而且這個心愿要懇切，深信切願。只有這一個希望，把世間所有一切的緣，統統斷掉了，統統放下了。心裡只有唯一的一個願望，求生淨土，決定不能再摻雜第二個願望，這個樣子才能往生。
《淨土聖賢錄》裡頭，宋朝瑩珂法師，可以給我們做一個榜樣。瑩珂法師是出家人，這個出家人犯戒，不守清規，道場人也都瞧不起他。不過古時候的道場跟現在道場是不一樣，古時候人的心能包容，只要不犯大戒，都可以原諒你，大家就是不理你就是了，默擯，不跟你講話，並不趕你出門。有一天，他算是覺悟了，知道自己所作所為必墮地獄，想到墮地獄他就恐怖了，向同參道友請教，有沒有辦法救他?同參道友也不給他說話，給他一本《往生傳》。他自己看看，看了之後，他有信心。他就把自己房門關起來念佛，三天三夜不睡覺、不吃飯，一句佛號念到底。念了三天三夜，居然把阿彌陀佛念來了，阿彌陀佛告訴他：只要你能夠懺悔回頭，改過自新，你的陽壽還有十年，十年之後，到你臨命終時，我來接引你。瑩珂法師聽了阿彌陀佛這個話，就跟阿彌陀佛祈求，他說：我業障重，禁不起誘惑，十年我又不知道要造多少罪業，我十年壽命不要了，我現在跟你去可不可以?佛就答應了，佛說那也好，三天之後我接你往生。他三天之後念佛往生了。
這是很好的例子，很好的榜樣，那是真的求往生，有求必應。我們今天念佛，念得訊息都沒有，是不肯往生，如果說佛七天之後來就往生了，恐怕念佛堂一個人都沒有，那還得了，七天就要死了，這還得了!所以我們的願不懇切，似有似無，不是真的，佛知道不是真的，佛就不來了。真的，他真來;假的，就不來了。(澳洲佛七答問共一集1999/9/12)