原文：
明翰林①劉玉綬(shòu)，船泊蘇州，夢一偉丈夫求救，自稱宋偏將軍曹翰②。因屠江州，世世作豬。此對門屠者，頃所宰第一豬，即我也。祈為救援。醒而果見屠將殺豬，遂買而放之閶門一寺中。凡呼「曹翰」者，其豬皆回首望之。是可為「人變畜生，畜生變人」之證。載籍上活閻王活小鬼之事甚多。此皆天地鬼神，透露一點因果報應生死輪迴之訊息，以警戒世人也。——摘自《印光法師文鈔》•三編卷下•南京素食同緣社開示法語
參考今譯：
明朝的翰林劉玉綬，坐船停靠在蘇州，夢到一個身材高大的男子向他求救，自稱是宋朝的偏將軍曹翰。因為屠殺江州城，世世變作豬。現在對門的屠戶，等一下被宰的第一頭豬，就是我。請您快救救我。劉玉綬醒來，果然見到屠夫將要殺豬，於是買來放生在蘇州閶門的一座寺院中。凡是有人叫「曹翰」，這頭豬都回頭看著這個人。這可以作為人變畜生，畜生變人的鐵證。記載在書籍上，活閻王，活小鬼的事情很多。這都是天地鬼神，透露一點因果報應，生死輪迴的訊息，來警戒世人。
註：
①【翰林】皇帝的文學侍從官，唐朝以後始設，明、清改從進士中選拔。
②【曹翰】「宋初曹彬為帥，不妄殺一人，而數代尊榮。曹翰乃彬之副帥，以江州久不肯降，遂屠其城。不多年身死，子孫滅絕，而且屢屢變豬(明萬曆間，託夢於劉玉綬)，受人宰割。今之被人作食料者，多多皆是此等大人物所轉。何得以一時喧赫為慕哉。若主帥有曹彬之仁，自己既知佛法因果，從軍政便可除暴安良，庶可於己於民有功。」《復溫光熹居士書九》