印光大師說，一切從恭敬中求。一切，不外乎福報和智慧。學佛要知道怎樣來修福修慧，這就要從恭敬開始學。恭敬，落實到生活當中，表現為敬人、敬事、敬物。這說起來簡單，但做起來卻不是一件容易的事情。
我們大多數人都有這樣一種體會：當我們來到佛前，要想生起來一種恭敬心，這是很容易的;當我們來到一位領導的面前，好像就會有一種畏懼感，自然不敢亂動亂說;當我們在路上見到一個乞丐的時候，作為佛教徒，我們看到他很可憐，就會對他行布施。但此時能不能恭恭敬敬地去布施他?我們只能生起來一種憐憫心，把錢隨便給了他，而不能恭恭敬敬地來布施他。
文殊菩薩講：「眾生學平等，心隨萬境波。」這是說恭敬是讓我們培養一種平等心，不管對尊貴的人也好，不管對一個普通人也好，都能生起來一種恭敬心。
不僅對人要恭敬，我們做事情也是要恭恭敬敬的，乃至於對一個無情的東西，也是要恭恭敬敬的。弘一律師告訴我們：對佛像要作真佛想。到了佛像面前要謹守威儀，凡是供佛之處，不可以嘻笑、躺臥，乃至伸腳向佛坐等等。大師打譬喻說，在世間領導面前一般都不敢放逸，更何況在佛前呢?
我們一開始學習律儀，搭衣要恭恭敬敬的，就是說做任何一件事情，都要出自於一個恭敬心。正物就是要正心。當我們喝完水放茶杯的時候，也要恭恭敬敬地把它放好;迭被子，也要迭得整整齊齊。那怎麼樣能把它迭得整整齊齊呢?用恭敬心來迭。總之，恭敬心要從處理一切事當中來培養，要從對待一切人當中來培養。