這一段經文是講世尊放光現瑞，佛的光彩、儀容、精神超過平常。可以這樣說，今天是釋迦牟尼佛一生中最快樂的一天。後面兩句話大家聽了有什麼感受?釋迦牟尼佛像這樣的現瑞放光，前面沒有過，後面也沒有過，這是唯一的一次。
大家能不能想像得到，講這一部《無量壽經》，佛的光彩、儀容、精神都和以往不一樣，是什麼原因?為什麼今天佛最快樂?
因為他要為大眾宣講這部《無量壽經》。為什麼宣講這部經就這麼快樂呢?因為這部經是真正暢佛本懷。這一句話，就是佛這一天最快樂的原因，這一部經是真正暢佛本懷。
如果簡要地再說一下，釋迦牟尼佛到這個娑婆世界來幹什麼?他的任務和使命是什麼?
現在讀這部經，我們明白了，釋迦牟尼佛來到這個娑婆世界，就是來宣講《無量壽經》，要把淨土念佛法門告訴給一切眾生，讓眾生明理，然後成佛，這就是釋迦牟尼佛來到這個娑婆世界的使命。
他的使命就是來宣講《無量壽經》的。
今天機緣成熟了，佛能夠宣講這部經了，你說佛能不快樂嗎?!這是他快樂的一個原因。蘊藏在心中許久的這一部究竟圓滿的大法，過去因為機緣不成熟，佛不能宣講。今天終於可以痛痛快快地宣講了，所以這是佛一生中最快樂的一天。
從這裡我們可以知道，不僅僅是釋迦牟尼佛用念佛法門教化眾生，一切諸佛度眾生，全是用這個念佛法門來度化的。念佛求生淨土的法門，是釋迦牟尼佛和一切諸佛教化眾生的法門。也可以這樣說，這是佛出現在世間唯一的正說。
什麼是唯一的正說?這部《無量壽經》，這句阿彌陀佛佛號。
這一句話特別重要：
佛出現在世間唯一的正說。
「正說」，前面的修飾語是「唯一」。除了這個是正說之外，還有沒有其他的正說?沒有了，所以才用唯一來形容。
因為機緣沒有成熟，所以佛不能直接說這個法門。那怎麼辦呢?佛就說其他的法門，所以才說法講經四十九年。
這四十九年所說的一切法，都是旁敲側擊，不是正說。
旁敲側擊起什麼作用?起個導引的作用。我多次跟大家舉主橋和引橋的例子。這個旁敲側擊就是引橋，用這個引橋最後把眾生引到這個主橋上來，這個主橋就是《無量壽經》。
比如說，唐朝許多大德都認為，《華嚴經》和《法華經》是《無量壽經》的導引。《華嚴經》和《法華經》是大家都非常熟悉、非常公認的兩部大經，一乘經典。這兩部經都是《無量壽經》的導引，那其他經還有什麼可說的呢?!
我們換一個說法來說，這個法門，是佛陀教化眾生的主課，是必修課。佛陀教化眾生的主課和必修課只有這一門，沒有其他，這個非常重要。
我這一節課講的內容特別重要，希望同學們能認真聽，認真地思索。
其餘的一切經論是什麼?是選修課。大家想想，主課、必修課和選修課，那是有很大區別的。對於選修課用什麼態度呢?如果你的主修課，你的必修課，你能把握住了，你的選修課修不修不要緊。
我們今天能上這一門課，我們的老師釋迦牟尼佛非常快樂、非常高興。所以他的光彩、風度、精神和平時大不一樣。這回我們聽懂了，佛為什麼今天放這樣的光彩，現這樣的瑞相，因為他看到他的學生們、眾生們開始聽這樣的課了，所以佛高興了。--無量壽經講記 第十一集