阿彌陀佛，大家好。
我再次說明一下，想作為一名真正的修行者，為了了脫六道生死輪迴的，想早日能夠出離牢籠的修學者，大家必須要注意以下幾點。
1.必須要依止真正的到達彼岸的，善知識作為我們的終身老師，為什麼這樣說?
因為修學的旅途障礙重重，我們很容易誤入歧途。修學是有程式的，從初學到悟道之間存在著一個程式。
悟道至證道之間也是需要一個程式。如果我們確定是再來人，例外。否則這個過程是萬萬不可缺少的。
這是在修行的旅途中最重要的。希望眾親能夠聽我一句肺腑之言。
2.千萬不能自己盲修瞎練，對老師的輕慢，要對老師所講的話言聽計從。
3.自己在沒有證悟的期間千萬不要執迷，去急忙弘法，這種度人的方式就是在傷害眾生，以盲引盲，罪過無邊。
在沒有徹悟的期間是思維，妄念的見解，也就是相當於魔說。契入佛的境界佛的智慧，相當於佛說，方可圓滿。
4.在沒有悟道之前，最好請不要給眾生去施食，或者超度啊等此類的事情。為什麼這樣說呢?
因為這個期間大家只能嚴重的著相不能離相。時間久了我們的意識當中就會出現種種的幻覺，就是走火入魔。
曾有很多這樣的例子啊。在修行的路上努力了一輩子，不明理，盲修瞎練，嚴重的著相，結果入了鬼道了，做個鬼頭。
所以說這個知見太重要了，會使我們背道而馳。這多可惜，辛辛苦苦的忙了一輩子，只是種了點善根而已。
根本就談不上信佛，更談不上修佛。自編自演，盲修瞎練，這種方式非常可怕。
所以說，誦經，念佛，打坐，如果不能依教奉行者，不等於信佛，更談不上修行。大家千萬要注意。
再有我們大家既然能夠走進佛門，我們必須要相信真理，佛法就是自然規律，大自然界中真理只有一個，那就是因緣而生，緣盡而滅。就是說如是因，如是果。
我們必須要按照自然規律來進行美好的創造。如果自身的命運不好，就是證明了我們在創造的過程中，沒有完美。
何為完美的心呢，就是大愛慈悲，智慧的心態屬於完美。如果用自私自利的心就是偏激。所以說自身的果報，完全掌控在自己的心態。
我們這顆心態就如同一名司機，車輛行駛的方向，完全取決於這個司機，千萬不能怨天尤人，車輛自己不能夠狂奔。
必須要以心態為主。一切唯心所現，唯識所變，這樣的一個程式來造作才是。
為什麼我們修學的這麼累，這麼煩惱，進度這麼緩慢呢?
就是我們開始入門，這個入門的「基礎」，就出現了偏差：
1.修行的程式混亂。
2.目標不明確。
3.缺乏基礎。
4.自以為是，急於求成。
5.迷心捉影。
等等。
這都是屬於基礎上的問題。也就是說開始知見就跑偏了。所以越修越盲，越修越亂。
在這個期間我們必須要把內心混亂的程式刷新，一切從零開始，有次弟的修行方可受益。
好了，阿彌陀佛，釋桑吉。