《正法念處經》卷第一
又修行者。內心思惟。隨順正法。觀察法行。云何邪淫。此邪淫人。若於自妻。非道而行。或於他妻。道非道行。若於他作。心生隨喜。若設方便。強教他作。是名邪淫。云何邪淫得果報少。若邪淫已專心懺悔不隨喜他。遮他邪淫。示其善道。彼邪淫業不具足滿。離邪淫意。修行善戒。如是邪淫。得果報少。不決定受。如是三種身不善業。得果報少。果報輕軟。如是外道遮羅迦波離波闍迦所不能知。非其境界。並天世間若魔若梵沙門婆羅門。一切世間諸天人等所不能知。除我聲聞。從我聞故。知業果報。更無教者。
云何邪淫得果報少?
(已經犯邪淫,如何將其果報減少?)
1、若邪淫已專心懺悔不隨喜他。
(如果已經行了邪淫,專心的懺悔,以後不再犯,見別人行邪淫心不歡喜。)
2、遮他邪淫。示其善道。彼邪淫業不具足滿。
(遮止住別人去行邪淫,讓對方行善道)
3、離邪淫意。修行善戒。
(遠離邪淫的想法,修行善的戒律)
如是邪淫。得果報少。不決定受。
(如是懺悔邪淫罪業,將來所受果報輕微,不決定受果報。)