阿彌陀佛，諸位同學，大家好。
修行一定要務實，因為光陰似箭，日如穿梭，一去不復返，剎那間就是白頭翁，到老年的時候修行，來不及了脫輪迴。
因為修行要想把自己的習性及自心的妄念，徹底的靜止下來，也是得需要一定的時間及很大的毅力的。
再者說在年幼的時候，內心還未曾染濁那麼強烈，習性未及形成，這個期間最好利益修行。越老年越不利於修行，還是儘早步入佛門，得到佛法的加持。
再有年齡過於大的，思想意識會造成昏沉，還會有其他的方面造成對修行的影響。
世間的一切都是無常的，我在這裡再向大家提示一下，修行的主要目的，就是為了了脫六道生死輪迴，讓我們出離輪迴的痛苦。
就是說讓我們眾生，不要陷入塵世間影像之中。塵世間的所有一切的萬事萬物，都是生滅無常的幻影。
它不是真正的永恆存在，所以說它本來就是影像。
這個影像隨著思想意識的改變，它是由空性在作用，而展現出來的。
佛再三告訴大家這個空性，才屬於真正的永恆自我。
它是永恆不變的，它是無所不能，包羅萬象。所有的教法都是用來說明如此的事實真相。
希望眾親，學習佛法一定要明確修行的目標，不是為了我們的人生在塵世間的獲取，而是讓我們深心對影像放下，而不是執著。
現在的人們簡直就是沒有辦法了，對影像的狂抓，對影像的執著，對影像的貪婪。名聞利養，富貴榮華，其實這都是影像、浮雲。
雖然是浮雲，若想得到這個浮雲，讓這浮雲凝聚起來，必須要按照它凝聚的程式，凝聚的規律，來進行努力創造。
千萬不要避開它的凝聚的程式，直接去獲取這個浮雲，這樣會給自身造成極大的傷害。
在造作的過程中，要有明確的選擇，善、惡分明。
比如要想讓這些浮雲凝聚，就應該首先擁有一顆慈悲的心態，為大眾而付出，為利益一切眾生而發心，這樣子才能夠得到相應善的果報。
這樣才能夠讓這個浮雲凝聚起來，由少成多。
如果我們的起心動念，對眾生造成有所傷害，殺生的職業，養殖業，飼料生意，販賣眾生為業。這都是對眾生造成極大的傷害。
這樣的作為，其實就是對自己的傷害，惡性循環，生生世世，糾纏不休，這個果報非常可怕。
希望眾親要覺悟自心。千萬不要執迷不悟，悔之晚矣。
世間真就有這樣過於愚痴的人，自身已經都受到了種種的果報，還是執迷不悟，賣弄聰明，自以為是，沒有辦法了。
大家要相信因果，相信六道輪迴，這是自然規律。這個自然規律不由得對它相信與不相信，對它了解與不了解，它們與我們形影不離，寸步不分。
有的人經常去求人算卦，相面等希望讓自己的命運轉變。
我告訴大家，要想轉變自己的命運，讓自己的福報具足，要查找自己的心態，並且要努力懺悔，轉變自己的心態。
境隨心轉，這是真理，是自然規律。求誰不如求自己。
自身的果報都是自己所創，自身所承受什麼樣的果報，就說明自己是什麼樣子的心態。
如是因，如是果，絲毫不爽，因果不昧，這就是自然規律。
眾親懸崖勒馬，苦海無邊，回頭是岸。
阿彌陀佛，釋桑吉。