大家好，吉祥如意。
我們今天能夠在此重逢，是一件非常殊勝的事，也是非常難得寶貴的事。我們一定要珍惜，共同努力，相互重修，人身難得，佛法難聞。
最主要的善知識難遇，我今生遇到了。我是一個非常非常的幸運者。
我再次地感恩我們的老上師，年龍寺的佛父，佛母，及五明法王，索達吉堪布，
還有亞青寺的阿秋法王。
我衷心地祝願諸位善知識永久住世，法體安康，正法久住，法輪常轉。
希望諸位知識用智慧的光明，普照著宇宙中所有，照耀著每一個黑暗的角落。
讓這燦爛光輝永久常明。讓這大千世界裡的所有昏蒙，得到陽光的照射，佛力的加持，永出牢籠的束縛。
我們大家一定要珍惜現在的美好的機緣，必須要懇切發願，今生的道業必須有所成就。要抓住機遇。
這個願力也是很重要的，就是說在修行的過程中，首先把目標要明確，鎖定目標之後不斷地努力來實現。
這個願力很重要，願力大過業力，主要的就是這顆堅定不移的信心。信，願，行，對佛法要虔誠地投入，用一顆堅定不移的十足的信心。
用正確的知見與佛的教言緊緊相依。然後把自己的人生目標明確，找到人生的真正的價值觀。
這時就要雷厲風行，修行可不能等待，不能鬆懈，因為塵世間的一切萬事無常，光陰不等人，剎那間就會過去的，而且一去不復返，不能給自己的修行留下遺憾，修行也是需要一段時間性，也需要一個過程。
雖然說佛法極為簡單，但是修正起來也是需要一個毅力。
要讓自己的深心徹底地放下，得以徹底的清淨，也得需要一段長時間的薰陶與磨練。
因為我們的業習，就是內心的污垢不是一朝一夕建立的，不知道過去的多少個生生世世，所以說若想恢復如初，也得花費點時間。
這個佛法，雖然是千百種的差別相，但是教義都是等同，只是語言所表達的方式不同，而且佛佛道同，一切賢聖皆以無為法而有差別。
就是說雖然他們都用不同的語言方式來表達，但是理念都是共同一個，都是用來向大家表達宇宙真相，自然規律的這一同等的道理。
我們大家千萬不要對佛法有所強烈的分別。一經通，經經通。一門通，門門通。教理是無二無別的。
再有現在我們所學的基本都是，同一個釋迦牟尼佛我們的老師，給大家留下的遺書。讓我們後人來參學，並加以了解修正自心。
佛法本來就是「心」法。為什麼這樣說呢?
第一，一切的自然境界也包括自身的果報，都是心在作用，都是心態的造作。好，壞，善，惡，美，醜等等。
眾生迷茫，也是這顆心態在迷，修行也是讓這顆心態有所覺悟。修行也是對自心的矯正。所有的世間的一切都是這同一顆心在作用。
有的人說萬法歸一。在這個說法中曾經就引起了爭論，為什麼能夠引起爭論呢?
也是說明都是出於無明的狀態，對大自然的事實真相了解得不夠徹底，不夠明了，所以才會出現此類症狀。
猶如眾人摸象，各執一端。其實說明了，沒有見到大象的本來真實的形象。所以有所爭論。
萬法歸一不是說歸一哪個門派，哪一個門派大或者哪一個門派來統治，不是的。
其實就是歸一統一的一顆心。也就是說回歸於統一的大自然。
我們本來這個「念頭」，來自於自然本性，念頭滅自然當下就回歸於自然。
好了，阿彌陀佛，釋桑吉。