若是想解脫，尤其是想成佛，這些艱難困苦、嚴寒酷暑、坎坷磨難、違緣障礙都是如意藏，這是成就成佛的根本，修自輕他重菩提心，磨練自己的習性!
那諾巴在沒有依止帝洛巴之前就是著名的法師，是難陀寺一位精通三藏的班智達，有一定的成就。印度的難陀寺特別大，一共有五百多名班智達，有東南西北四大門，有守護四門的四大班智達。因為當時的外道特別多，那些外道大師也很精通理論，很難對付，所以專門有守門的班智達。四大班智達是從中特意挑選出來，是最有智慧、最有辯才的。那諾巴是守護南門的班智達。
那諾巴依止上師帝洛巴的時候，帝洛巴上師特意給他設定了很多的對境、違緣。表面上看上師沒有讓他做太多的正事，都是讓他偷東西、做壞事。那諾巴經歷了二十多個大苦行，二十多個小苦行，就是為了訓練他，磨練他的習性，讓他放下對善的執著，對佛的執著，讓他成就。
密勒日巴依止上師瑪爾巴時也是這樣，上師天天打他、罵他，讓他反覆蓋房子。那都不是上師瑪爾巴需要的，就是特意給他設定對境，為他消業、磨練他的習性!人都放不下自我，放不下面子，都受不了!現在讓有些人去做正事都很難服從，還找很多理由：「今天頭痛，明天腰疼。」換作密勒日巴會怎麼辦?要積累資糧，磨練習性，就要靠這些。就要修安忍。