有個日本故事很深刻，一休小和尚九歲的時候，師父出去了，吩咐大家好好在廟裡看廟、用功。他是小孩嘛!大殿裡待不住了，找他師兄去，在方丈室找到師兄，師兄比他大兩歲，在方丈室哭呢!「你哭什麼?」「不得了了，我惹大禍了」一休說：「我們是學禪的人，不能哭啊!」「你不知道，這柜子里有師父最喜歡的東西，他平時背著我拿出來看，自己欣賞，就是不讓我看，今天師父走了，我實在忍不住了，看看到底是什麼?我就打開了，看見是個瓷器，我也拿在手裡玩一玩，一看，一下子給摔了，這回不得了了，師父回來我沒法過日子了，我真的要死了」。「唉!你別哭了，你把這個東西交給我，算是我摔的。」師兄說：「算是你摔的，我怎麼報答你呢?這樣吧，師父本來讓我看方丈，給我帶饅頭，我給你吃。」好，饅頭歸一休吃，瓶子算一休摔的。就把它包在一塊兒擱在囗袋裡了。師父回來就間：「一休呀!你在用功嗎?」「啊!我一整天都在大殿參禪，參一個問題，我參的非常專心」。師父說：「你參什麼問題呀?」他說：「我就是要參，到底有沒有一個人是不死的?有沒有?」「唉呀!我的傻徒弟啊，那有一個人是不死的，一切都無常啊，焉有一個人能不死哪!」「啊!這樣啊!師父，人都是要死的，通通是無常的，沒有人不死。那麼東西呢?有沒有一樣東西能夠常存啊?」「一樣啊，無情之物也是無常啊!總是要壞的，因緣聚了就有，因緣散了就壞。」「噢，是這樣，這樣的話，如果我們心愛的東西要是壞了的話，我們也不應該傷悲啊!」「對呀!緣散就壞了，自己心愛的東西緣散了，就沒有了」。「師父，這兒有一個緣散就壞了的東西」。一休把囗袋裡一包碎瓷交給師父，師父接到就沒有發脾氣。這就是一個很深刻的故事，若不是在這樣問答的情況下師父定要大發脾氣。所以遇到煩惱，你正念當頭，思想明確，就可不動無明，沒有脾氣可發。一個人不是非發脾氣不可，就看你有沒有正念。這使我們體會好多東西。為什麼說大變活人，說佛法是安樂法門，通過這個故事，可以體會很多。你馬上就到日本去學習，這些國家好壞什麼都有，所以人們都說;「世界上最好的東西在紐約，最壞的東西也在紐約。」東京、紐約都差不多。我們就是要有個正念，看這些都是肥皂泡，破了也沒有什麼傷心，得了也沒什麼可喜，更不值得我們去追求。一切，一切都是如此，這是我們第一個信念。