去名氣大、香火旺的寺院拜佛功德更大嗎?
在日常生活中
許多人求佛，拜佛
往往是往南拜到海
往北拜到山
專門挑選名氣大、香火旺的寺院
覺得去大寺院燒香拜佛
功德會更大、更多
而事實卻並非如此
廟雖有大小
拜佛功德無大小
拜佛要真 心誠則靈
首先我們要知道
拜佛、拜菩薩是為了什麼
不僅僅是為了求佛菩薩保佑
增長福報，免除災難
更多的是一種尊敬
是對佛菩薩尊敬
佛是覺者
是比我們先開悟的前輩
拜佛是對佛的尊敬
菩薩慈悲
發願「自度度他」、「自覺覺他」
於有情眾生有慈悲之心
拜菩薩是對菩薩的尊敬
這發自內心的尊敬
尊敬他們覺悟圓滿的人格
自利利他的慈悲和精神
才是拜佛、拜菩薩的本意
所以印光大師囑咐我們：
「欲得佛法真實利益
須向恭敬中求
有一分恭敬
即消一分罪業，增一分福慧
有十分恭敬
即消十分罪業，增十分福慧」
所謂心誠則靈
我們拜佛拜菩薩
最重要是有一顆
虔誠恭敬之心
以恭敬之心
禮拜諸佛菩薩
則形式並不重要
無論是大寺院還是小寺院
在哪裡拜都是一樣的
都會得到佛菩薩的護佑、加持
廟有大小功德無大小
民間有句俗語說
山不在高，有仙則靈
水不在深，有龍則靈
同樣地
廟不在大，有佛菩薩則靈
不同的寺院
因為種種原因
可能會有規模大小之分
或者香客、香火多寡之差別
但只要是正法的道場
佛菩薩是沒有分別的
因此拜佛的功德利益也是一樣的
《增一阿含經》中云：
承事禮佛有五種功德
云何為五
一者端正
即後世可得相貌端正
二者好聲
即後世可得好音聲
三者多財饒寶
即得到多財富貴的果報
四者生長者家
即將來得生長者之家
從而受到他人的恭敬
五者身壞命終，生善處天上
即恭敬禮拜如來所獲之功德
來世得生善處及天上
佛在心中莫遠求
除此之外
我們還要知道
在我們的靈魂深處
那最純潔、最慈悲、最智慧的一面
本來就叫佛
人人都具有佛心自性
人人都可以成佛
佛在靈山莫遠求
靈山就在汝心頭
人人有個靈山塔
好向靈山塔下修
佛在哪裡
佛就在我們心間
所以
無論我們去有名的大寺院拜佛
還是去無名的小寺院拜菩薩
皆是沒有差別的
禮拜的都是自性真我
是對自己佛心自性的啟發
同時也應當
發起向佛菩薩學習的心
以佛菩薩為導師
不忘他們的教誨
依照佛菩薩所說的去修行、實踐
為人處世，積德修福
從而升起我們的清淨心
緬懷或懺悔自己的過錯和罪業
時時關照自己
折服「我慢」之心
放下執著，降伏煩惱
開發我們本具的光明、智慧
只要我們真正地
以虔誠恭敬之心
禮拜諸佛菩薩
皆可以
斷煩惱，消業障
開智慧，增福報
積累資糧，功德無量