之前說地藏菩薩救度地獄眾生的細節，為什麼說這些呢？當然因為我們的同修遇到了這樣的事情，觸碰到了被菩薩救出地獄的情形。
在很久以前有位同修不在狀態，然後就引導他觀察最初學佛的動力，其中就看到一個場景：狹長幽暗的走廊里，他隨一個人在慢慢的走著，而兩面是監牢陰森的柵欄。隨他們的走動，走到哪裡，兩側柵欄里都伸出無數慘白的手臂，伴隨著不忍聽聞的呼號求教聲。這走廊悠長的好像沒有盡頭，就這樣緩緩的走著，無數伸出的手臂和嘶喊的聲音在身後久久不散。而他也不敢抬頭看前面的人，又不敢環顧二側的手臂和面孔，只能低頭跟隨著。
終於走到走廊的盡頭，那人讓他回頭看一眼這場面，於是他終於回身抬起眼看了一眼，這一幕永刻心扉：一眼望不到頭的走廊，通向幽深的遠方，在目力所及之處就看到二側的手臂一直在掙扎伸出監牢的縫隙，如同最近的那隻還在不停的揮舞，好像要抓住一顆救命稻草一樣。
那人讓他記下這一幕，要記得自己的願。隨後的事情就是他投生做人後了，也就是從地獄出來後他因蒙福力得生為人，可是隨後的輪迴里成王做寇，生死輪迴，也曾數次的修行求道，也曾各種尋覓解脫的路徑。但又被碾壓在輪迴里，直到這一生再次遇到佛法，直到這一生因緣巧合回顧到這一場景。所以當菩薩問：你的願呢？當如何感想呢？
這樣的情況算今天同修的這例，就三例了，當然還有一例，也發生不久，只是沒和大家說，今天也一道說來各位聽聽。
某同修念地藏菩薩聖號的時候見到菩薩給他一把鑰匙，他也沒問是什麼意思就繼續念，這事很快就被淹沒在瑣碎塵雜里了。過了不知道多久以後，有一天夢到一群人追趕他，向他要這把鑰匙，而又有另外一個人出現，對他說：不要給他們，他們都是壞人，快把鑰匙給我！他就有點木了，也不知道要信誰，就誰也沒給，後來就問我是什麼情況。
我大略猜到了原因，因為剛剛說到的故事是之前發生的，前後一關聯，猜到這把鑰匙可能是開某個地獄門的那把。菩薩把鑰匙給他，就是把救度這個地獄的重任交付給他了，但因為生活瑣碎，也因為當時不懂，這事情就沉河了，若沒有被做夢追討，這事還會不見天日的。
當然這也僅是我的猜測，隨後告訴他要大略如何做，果然不久後獲得回饋，這把鑰匙就是那個地獄門的鑰匙，而他因此救了很多很多這個地獄的眾生；可是畢竟還有更多是機緣並不那麼成熟的，所以我告訴他，完畢了就把門關上。這事就告一段落，也沒有後續聽聞新的訊息。
今天這則溝通前後用時很長，因為同修很冷，而他自己解決是幾個眾生、幾個眾生而已，再就是片段的連線不上的場景。
隨後經過他的不懈努力，終於接近了真相，原來也是這樣的原因，也是因為某個心念才被菩薩從地獄裡救拔出來，才有資格投生人身。當問到彼時因為什麼才被救度時，對方尋求了一會，終於知道答案：因為他也想有朝一日要把這寒冰地獄都度空！僅是這一念閃過，被菩薩察覺到，以此作為救度線索，才把他從寒冰地獄撈出；可是因為遇到菩薩救度，福報甚大，做人的時候有幾世也是榮華富貴衣食無憂，可是如此的厚待，卻忘記了那個願心。
這就如早些引導某同修觀察學佛因緣，看到地藏菩薩，但菩薩總不面對他，他就努力的轉到菩薩正面，最後菩薩含淚的問他：你的願呢？你的願呢？若不是因為當初他有如此之願，地藏菩薩不可能在無量地獄眾生中發現他、找到他、救度他，因為地獄的眾生都是無邊的業力，都黑黢黢的，只有當誰發出一點善心善念，才會在黑暗裡閃出一點亮光，因此才能被菩薩看到，隨後救度而出。
所以我過去說：地藏菩薩拔出眾生墮落地獄的根本業緣，才能把他救出去遣令人天。可是為什麼拔了你而不是他，不是你的那個獄友、鍋友、刀友？
今天這例那就是他的冰棍友了，為什麼把你從寒冰地獄救出來了，而不是你邊上的其他的冰棍呢？若不是因為他有這樣的一閃念的善念可以被發揮，地藏菩薩縱然想救也是無能為力。所以當我們讀《地藏經》發現好多人都在問：為什麼地藏菩薩那麼辛勞勤苦，地獄眾生還那麼多？
是啊，為什麼他如下辛勞，卻還是地獄不盡、眾生不盡、苦難不盡呢？因為那些眾生，沒有被救度的因緣啊。
所以可以做一個大膽的推測，在群里的諸位有一個算一個，以及外在的任何一個人任何一個眾生，也都曾經也如此在地獄裡過，也都曾經在地獄裡經過了非常漫長的時間和痛苦折磨，也都曾經被如此救拔出來，才有資格在人世間行走，套上這一副不錯的皮囊。
可是我們卻忘記了當初的那個願念，哪怕只是一閃而過，也是因此我們才得人身，才有這樣的機緣坐在這吃著瓜子，喝著茶水，穿著好看的衣服，享用著美味的食物……
可是我們卻忘記了當初的那個願念，於是我們面對菩薩有何顏面呢？菩薩把我們撈出地獄，然後我們卻忘的一乾二淨，轉頭我們又造作了各種業力，又要重走墮落地獄的這一條路。如果我們還不清醒，不及時找到自己要走的路，要做的事情，要圓滿的本心，我們可能又要回到地獄去繼續喝下午茶了。
這就會如那迷路旅人一樣的境遇了，不覺曾是舊時所以走過的險路。因為不覺，又再履踐，就如魚遭遇到網捕獵殺，就算把他救出網子，讓他到河水裡暢遊，可這條魚好像是認路一樣非要再鑽到網裡，這可如何奈何他呢？
所以這輪迴路，如果隨順了習氣，絕對是認路一樣的又要撞進網裡，喪失性命。幾次生死在漫長的輪迴里不算什麼了不得的事情，可是誰希望自己是那一個呢？起碼不希望我自己是，或者各位也不希望自己是。
各位也可以思維一下：若你也是如此才有資格投生為人的，當如何面對佛菩薩呢？我不想給大家太多的心裡壓力，也不想藉此綁架各位一定要如何，只是故事發生了，如此甚好，好幾則類似的案例出現了。要想一想這是個例還是泛存的？而這幾則卻發生在不同的同修身上，所以這種被救度出地獄的情況絕對不是個例，亦如那鑰匙一樣，也絕對不可能是個例。
所以啊，各位聰明的同修們，我們要如何念這句：南無地藏王菩薩呢？我們又當如何面對他呢？我們當如何面對當初被救度的恩德、當初被救度的機緣呢？
所以啊，你來了，我知道你為什麼來；你走了，我也知道你為什麼走。無外乎因緣和合而聚，因緣不和而散，沒什麼不同，也沒什麼特例。你來到這幻海迷局是什麼因緣呢？
各位思維。