有弟子問佛陀：「世界上什麼人獲益最大?誰損失最多?」
佛說：「布施的人獲益最大，因為會加倍奉還他的善行。貪心惡口和知恩不報的人損失最多，因為不仁不義的人將永遠被人所唾棄。」
慳吝、貪愛，惡言，誹謗，是煩惱的根本。
我們要想斷煩惱，用什麼方法?用布施。布施不是便宜別人，而是便宜了自己，把根本煩惱連根拔除。
很多人都知道布施好，為什麼不肯施?
他心裡頭懷疑、有恐怖，有嗔恨，有貪婪，怕的是施了之後，自己怎麼辦?其實，佛跟我們講得很清楚、很明白，財富是果報，財布施是因，你這一生所得的財富是你前生財布施的果報。
我們活在這個世上，不要太較真，不要太計較，不要太認真，最好傻傻的，痴痴的。讓別人去耍小聰明，我們做一個笨人就好了。
如果被別人欺負了，怎麼辦?若無其事就好，若無其事，你得大自在。不要對這個世界那麼認真，你要知道一切都是假的，虛幻的。
一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
要時時把這句話記在心裡，你就沒有那麼多煩惱。
假的，虛幻的，假不是沒有，是短暫而不永恆，轉瞬即逝，逝去了怎麼辦?不可挽回，不可捉摸，所以現在就沒必要執著。
不認真，不是說做事情不認真做，做是認真做，心裡不執著，不當一回事，就沒有掛礙。
凡所有相皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來。
別人看不起我怎麼辦?看不起就看不起。看得起又怎樣?看不起又怎樣?人的一生太短了，你真的不知道什麼時候會死，有時候是突如其來的，你沒有預料的。生死一到來，所有的一切都變得沒有意義。
你不要被假象給欺騙了，否則只會在無始無終的輪迴中，越迷越深。
我們不要和別人爭，讓別人贏，讓別人去出頭。這個世上聰明的人太多了，可是聰明和智慧不一樣，聰明出不了六道輪迴，智慧可以出。
如果不明白，你去處處占別人便宜，頂多可以占幾十年，上百年，好了，占夠了，該去輪迴了，該下三途了。
生死業緣，果報自受，到時候誰能幫你，到時候該怎麼辦。佛菩薩要救你，神通不敵業力，完了。
這一輩子傻一點，痴一點，所謂傻也不是真傻，痴也不是真痴。這個世界完全顛倒了。
世人認為我們傻，我們痴，不要管那麼多，越傻越好，越痴越好，後面你的福報就來了。
愚痴的人，他喜歡占便宜;有智慧的人，他喜歡吃虧。吃虧了後面就有福報;你占便宜占多了，後面災禍在那裡跟著你。所以太聰明了，反被聰明誤。
你不要計較太多，吃了點虧，一句阿彌陀佛，消業障了，後面有福報，福不唐捐。
福不會少的，積在那裡。我們要知道，吃再多的虧，也不過是幾十年的時間而已，一晃就過。
我們在六道里輪迴了不知道有多少億劫，現在吃虧幾十年，就了生死，超出六道輪迴去做佛去。
你說這是吃虧呢還是占便宜呢，占了大便宜了。
所以你心在道上了，一切有為法，如夢幻泡影。
別人說你傻，對，我很傻，你很聰明。你繼續你的聰明，我繼續我的阿彌陀佛，這就好了，沒事了，天下太平。你太認真了不行，太認真了容易造業。
世間第一等的福報怎麼才能得到?
修行!
修正自己錯誤的行為，這是真正的福報!
有機緣天天聽經、念佛，是天下最有福報的人!
真正修道人，生活樸實節儉、隨緣自在，諸佛護念，所以要知道，能放下的人，真正有福!
一天到晚背好多包袱，那人可憐，沒有福!
福報現前不能享，福報要用來供養一切苦難眾生!
福報給眾生享，不要自己享，這樣福報就永遠享不盡;福報自己享，沒幾天就享完了。
福報給眾生享，是真正的福報!
福報自己獨享，很容易變成禍害。
所以，世尊示現在九法界，絕不示現享福之相!
福報絕對不是為自己享受，而是為了接引眾生。念念為眾生，不為自己，這個人福報無邊。
經云："親手布施，誠誠懇懇，福報最大。"
有許多人發心印經、放生，印經、放生是修大福報!
念佛法門，是一生成佛的法門，如果你死心塌地來修學，成佛真的不難，三年決定成功，所以說哪一種人福報最大?
老實念佛，一句"阿彌陀佛"念到底的人，這種人福報最大!
敬請常念南無阿彌陀佛，一切重罪悉解脫!