編者按：地獄裡面到底有多苦?用什麼辦法才能解決?誦讀這部經就能找到答案。切記諸惡莫作，眾善奉行!
獄中有床。遍滿萬里。一人受罪。自見其身遍臥滿床。千萬人受罪。亦各自見身滿床上。眾業所感。獲報如是。――《地藏菩薩本願經》
【注釋】獄中有床。監獄也睡覺嗎?那個床可是受罪的，不是舒服的。床好大?遍滿萬里。這個地獄有大小一萬里，這個床就是一萬里。一人受罪，看見你這個身把這床占滿了，自己見到自己身遍臥滿床。身量愈大，痛苦愈大。假使有千萬人受罪，也在這個床上，也是遍滿床上。這個床可是受罪的，倒在這個床上睡不著覺的，是不舒服的。這是什麼呢?眾業所感的。
人做的業不是一種，人的一生幾十年，你起心動念;像我們不同了，我們現在的善念多惡念少，當我們一起惡念了，我們用三寶教授我們的方法，我們就把它對治了，讓它消失了，善念我們就繼續讓它增長。惡人，做壞事的人，你要接觸那些個壞人，他舉心動念儘是壞主意。我在監獄裡頭，那裡頭壞人就多了，最惡的大家起個外號，「三天不害人，走路沒精神」，他要不害人，他吃飯都吃不下去了。怎麼害法呢?監獄裡，他怎麼害到人呢?他一會兒向這個管理員報告某某人反動了，在那說反動話了，瞎編一套害別人，他對哪個不高興了，就是這樣子。
那惡人表現的特別突出的，那裡頭還能怎麼害人嗎?就是打報告讓別人受罪，他一報告，管理員就把那個人調出去了，到特別監裡頭上刑，各種刑具都有。類似這些個，我是拿這個來形容著那些受罪的人，受的苦難很多的，凡是六根都在受罪。
但是這個地獄沒有肉體，他精神上感覺，所受的罪苦就是精神的感覺，這是化現的，化身，化身感覺著。由於你果報，那是自己的果報感的。所謂那些鐵，形容著床，乃至於惡鬼、夜叉，是你自己的業所現，實際上沒有。那時候能不能覺悟?假使說你還有憶念著念一聲地藏王菩薩，地獄馬上就空了，那個地獄現相就沒有了。
那個時候沒有了，地藏王菩薩想不起來了，不現前。這個我們大家可以這樣感覺，我們睡覺時候，如果做一個不好的夢，惡夢，碰見狼了，或者碰見野獸了，或者碰見別人來害你了，或者抓你來了，那你這時候要想到南無地藏王菩薩或者觀世音菩薩，隨便哪一佛名號，哪個阿羅漢名號，你一念馬上境界沒有了，那個惡夢馬上境界空了。
下地獄也是那樣子，想不起來了。如果能憶念三寶的時候，你也下不到地獄了;到了地獄什麼都忘了，那個神識當中什麼都忘了。像我們做惡夢，遇見什麼惡境界相，如果你念佛號的時候，一念馬上就醒了。(夢參法師解)
【備註】《地藏菩薩本願經》收於《大正藏》第十三冊。屬於地藏三經之一，其餘兩部經分別是《占察善惡業報經》和《大乘大集地藏十輪經》。
(轉載)
持續放生者，受佛菩薩、天地一切神仙讚嘆護佑，必然有求必應。
消災免難：稱念「南無阿彌陀佛」第一功德
學佛為成佛，一心專念「南無阿彌陀佛」，不懷疑不夾雜，乘佛大願力決定往生淨土
在此懺悔我所犯的一切惡念惡口惡行，懺悔我所犯一切邪淫重罪;願分享此文的一切功德，皆悉回向給文章原作者、學佛網、轉載者、各位讀者;此文若有錯謬，我皆懺悔，若有功德，普皆回向，願斷惡修善、廣積陰德，發菩提心、行菩薩道，持戒念佛、求生淨土!