問題：世俗是否影響修行?世間的俗套，乃至祝福都是一種信仰。比如祝福人們發財，祝福闔家幸福，這種信仰背後的力量也有攝持性。在如此狀態下，如何遠離凡夫業，堅固道心，親近彌陀的救度?
淨宗法師：我想你的意思大概是說，我們有某種心念，這種念頭也會影響我們的心理。
說信仰嘛，這種祝福是一般性的;信仰是堅固的，有體系性的。我們念佛人很好處理，過年過節都有祝福，我們是念佛祝福人家，這不是凡夫業。
當然未必跟每一個人去說。比如你在外地，父母在家，你祝福他，除了念佛還能幹什麼呢?「我念佛，希望父母好一些!」過年過節，念佛希望朋友們過得好一些，社會平安，雞鴨鵝魚少宰殺……這不都是非常好的祝福嗎?
又問：如何遠離俗友?我跟一些俗友講解念佛的好處，他們有點發起隨喜念佛的心，也很親近我，也許念佛人的好狀態增加了他們法界力的緣故吧。
但是他們俗心太重，隨喜一下子又去搞那些低俗、放逸的事。我自己也有一點愛好樂器，可是他們放逸得已經缺乏了美感，顯得低俗。
我發現他們其實並不是真的想求生淨土，甚至都不真心組樂隊。越和這些朋友打交道，越感覺沒什麼指望，我不想和他們這樣結緣。
請法師支持我規避這些人，教我如何不發生衝突而遠離這些人。我寧願不作樂也不想跟著他們放蕩，或者被粗重放逸的臭氣所薰染，揮霍了短暫的一生。
淨宗法師：①人在世間交友非常重要。作為一個念佛人，心地慈善柔軟，可能很多人也願意跟你交朋友。
如果你在人格上具有一些魅力，語言表達又比較流暢，可能人家也想聽你說說佛法。
但是多數社會人士，善根未必那麼深厚，就是「吃得酒肉飽，來尋僧談禪」。人們受五欲薰染，吃飽喝足了，覺得「找一個和尚談談佛法吧，禪怎麼回事?哎呀，和尚找不著，找一個居士吧」。
這種狀況自古到今都有。你說他沒有一點向善的道心吧，也有，但是很微弱，也埋沒在五欲的追求當中。
所以，主要是我們自己要把握好分寸，怎樣既利益對方，又不損害自己。
如果感覺沒有力量、沒有把握，那首先要自保，自保才能利他。
所謂淨土法門，其實就是我們覺得自己在塵世沒有證得無生法忍，不具足度化眾生的力量，所以我們先求生淨土。這就是先求自保，然後再還入娑婆度化有緣。
②我建議你和這些朋友打交道，只要他們不厭棄你，當然也可以跟他們保持一定的關係，但是我們的原則、信仰要堅持。
在這些場合，比如你吃素，那你就吃素，他們看你都吃素不喝酒，慢慢也就淡了;你念佛，你就念佛。
所謂「物以類聚，人以群分」，我們亮出我們的信仰，正大光明和他們交往，相應的人就會對接時間長一些，不相應的慢慢就走了。所以也不存在得罪、衝突。
不要去貶低人家，也不要去教訓、指責人家，更不要讓對方感覺受羞辱，不要說「你們這幫人太俗了，我不屑於跟你們打交道」。
大家都是俗人，可以說「我們都是俗人，但是我念佛，如果你們願意一道往生西方極樂世界，那些俗事就少做一點吧」，相信你會找到一個很妥帖的方法。