這個道理也就是世尊常說的「制心一處」，也有地方用「止心一處」，止是停止的止，跟制心一處是一個意思，把心放在一個地方。我們念佛人比其他法門更為殊勝，為什麼?我們把心放在一個地方，都放在阿彌陀佛。放在阿彌陀佛還沒有真正達到一處，往生的條件就具足，就能往生。達到一處呢?達到一處，成佛了。如果我們明白這個道理，知道這個事實真相功德不可思議，我相信你會把所有的念頭都放下，一心專念阿彌陀佛，就這一句名號，就成功了。我們就知道，釋迦牟尼佛四十九年講經教學，為的是什麼?就是為了要你深信這一句佛號，就這麼個道理。果然深信，他四十九年辛辛苦苦的目的達到了。深信之後，其餘都不要講了，都是廢話，為什麼?這一句佛號就是遍法界虛空界萬事萬法的全體，你完全抓到了。
世出世間一切法從阿彌陀佛生，可以這樣說法，因為什麼?阿彌陀佛是自性，惠能大師講的「何期自性，能生萬法」，阿彌陀佛是自性。念公前面所引的這些經論、祖師大德的註疏，也有說得很清楚，這一句佛號就是實相，實相就是真如、就是自性，也就是法性，也就是第一義，一切法的總綱領。因為一般人不知道，所以對念佛時勤時惰，有的時候很猛心念，有的時候忘掉了，這都是信願不堅。為什麼信願不堅?認識不清楚。果然認識清楚，不會有這個事情。「但極樂聖眾，深達至理」。為什麼?他們天天聽彌陀說法，天天聽十方一切如來說法。「信深願切」，這四個字好，他有深信切願。「故勇猛精進無有懈時」，他沒有鬆懈的時候，永遠在精進，所以他的成就快!(淨土大經解演義 第四九五集 2011/7/14 )