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口業警示集53(第八章學習說話 二懂得禮貌)


時間:2018/8/9 作者:妙啟

二懂得禮貌

○與人談話,多用句點;討論學問,多用問號。(星雲法師《佛光菜根譚》)

○人家在說話,不要搶著說,等人家說完再說,這是禮貌。(《廣欽老和尚語錄》)

○第一個就是“語言隨順於親友”。親朋好友、金剛道友在一起的時候,沒有什麼特殊意義的情況下,語言一定要隨順他人,不能和他們爭辯爭論。特別是在別人面前、在仇人關注的場合里,和這些親戚朋友總是唇槍舌劍,會讓別人笑話的。

第二個要隨順他人。這是一種禮貌,也是一種恭敬。這樣做,對方也一定會高興、會歡喜。我們作為修行人,應該要讓眾生歡喜,不應該傷害眾生,更不應該傷害這些有緣的眾生。那些親戚朋友,尤其是自己的長輩,不管說的是對還是錯,在一般的情況下,一定要顧及對方的心情,語言要隨順他們,這也是對他們的一種孝順,也是一種尊重,一種禮貌。你和他們一起的時候,如果經常爭論,或是狡辯,或是辯論,最後一定是雙方都搞得不愉快。所以在一般的情況下,語言一定要隨順對方,隨順他人,讓他們歡喜、高興。這樣大家一定都會開心快樂的。尤其是金剛道友之間,一定要隨順,不能總是爭論。

如果是為了讓他人了解一些事情,明白一些真理,或者是為了調服他,為了幫助他,而和他辯論、辯經都沒有什麼。若是在沒有意義、無記的情況下,或是在惡意的狀態下,不能和他人爭論。現在很多人都是,一見面就爭論,一聚到一起就開始說一些長短是非,實際上這都是造業。所以一定要隨順這些道友。這樣大家最終都會開心快樂的。我們的口非常厲害,造業非常容易,所以大家一定要注意。萬一你說了一些令對方不愉快的事情,實際上也是造了一個很大的罪業。(達真堪布開示)

○與師父談話,不得面對師父,應側立或側坐,亦不得於高處立,或太遠立;對師父談話應清晰小聲,和顏悅色;師父講話中不得插嘴。○若有人問汝(你)師父之法號,應當說“上某下某”,不可直稱師父名字,會被人取笑你不知禮節。(《居士須知五十條》)

○二十年前,潺(chán纏)陵中學的一位女教師告訴我她親眼看見的故事:一位大學生分配到我們縣的一個鎮政府工作,那時大學生很少,因此他比較傲慢,有個領導看報紙,他說:“您看得懂?”那領導很生氣,沒有說話,一個月後將此大學生開除了。大學生的母親一直想看分配在政府部門工作的兒子,有時間去看時,兒子早就被開除了,而且瘋了。這事一方面是領導心胸狹隘,另一方面也怪這大學生不會說話。(網文作者:佛弟子)

○有個政府主管打電話到其它部門,一個年輕的研究生接的,態度不大好。主管說“我找某某某”,他說“不在!”主管問:“去哪裡了?”他回答:“不知道!”就把電話掛了。結果這位主管很生氣,開始調查到底是誰接的電話。最後這個研究生的命運如何?被解僱了。之後整個單位接起電話都說:“您好,請問找哪位?”風氣大變。(《說話的藝術》)

○稱呼長輩,不可以直呼姓名;在長輩面前,要謙虛有禮,不可以炫耀自己的才能;路上遇見長輩,應向前問好,長輩沒有事時,即恭敬退後站立一旁,等待長輩離去。古禮:不論騎馬或乘車,路上遇見長輩,均應下馬或下車問候,並等到長者離去稍遠,約百步之後,才可以離開。(《弟子規易解》)

○作為子女或學生,一定要低聲下氣,說話不快不慢,不要高聲喧譁、嬉笑。長輩或上級教導時,應該低頭認真聽,不可以隨意傲慢地議論。如果長輩或上級批評有誤,自己不要辯解,暫時隱忍沉默。以後有合適的機會,再慢慢地把事情講清楚。(朱子《童蒙須知·語言步趨第二》譯白)


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!