我早年跟李老師學經教，老師舉了一個比喻，你學佛，你將來想成為一個講經的法師，你要通達叄藏十二部，那一部《大藏經》，你這一生能通得了嗎?光通這個還不行，你佛法通了，世間法不通，你教的對象是世間人，你不通世間法，你怎麼能教得了他?世間法他說不說多，舉一個簡單的例子，咱們中國一套叢書，《四庫全書》你能通嗎?我們聽老師這些話就涼了半截，覺得沒指望了。老師轉過頭來鼓勵我們，通是不可能的，那用什麼方法?用感通，求感應，求佛力加持，教我們用這個方法。怎樣才能感通?誠，誠則靈。真誠心能跟佛菩薩感通，能跟鬼神感通，能跟一切眾生感通。你不能感通是你的誠不到位，你誠心的度數不夠，真正要夠了，沒有一樣不感通的。所以他送我四個字，「至誠感通」。你得用真誠心，不能有絲毫虛偽，這是什麼?這個方法是求佛力加持。求佛力加持最有效的方法，持戒、修定。我們說修定怕人家有誤會，我就換個話說，持戒修清淨心，你就好懂。能持戒，心地清淨，你再用誠心去感通，很容易，就不難。真誠重要，沒有真誠，沒有感應。真誠能幫助你持戒、修定、開慧。這個樣子才能真正做到內心清淨，永絕塵勞，這是杜塞惡趣，就是把叄惡道的門封閉了，跟它斷絕，絕對不會墮叄惡道。