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摩耶夫人是怎么成為佛陀生母的?原來因緣早有安排


時間:2018/8/15 作者:定英蔣德英

摩耶夫人是怎么成為佛陀生母的?原來因緣早有安排

每年的農曆四月初八,是一年中最隆重的佛教節日之一,是釋迦牟尼佛的誕辰日,又稱佛誕節,是從求福滅罪的一種宗教要求傳衍而來。

摩耶夫人是怎么成為佛陀生母的?原來因緣早有安排

說起佛陀誕生,佛弟子如數家珍:生於母親右肋;降生後即走了七步,步步生蓮花,然後一手指天,一手指地,說道:“天上地下,唯我獨尊。”有兩條龍,一吐溫水,一吐涼水,如冷熱兩個水龍頭一般,給這位尚未成佛的新生的悉達多太子洗澡。所以,佛誕節又叫浴佛節。

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但有一個問題卻很少人思索:為什麼他的母親是摩耶夫人而不是別的女人?

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關於釋迦牟尼的生平,其實並沒有可靠的歷史資料,我們現在知道的主要是根據佛經中的“本生故事”和“佛傳”記載加以推論。

“本生故事”講的是釋迦牟尼前世多次在“輪迴”中轉生為人或動物,積善修行的故事;釋迦牟尼從降生一直到以佛身入涅槃的一生事跡則稱為“佛傳”。

佛傳中記載了佛陀如何選擇摩耶夫人作為自己的生母的。

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釋迦牟尼在經歷了“輪迴轉生無量劫”後,在兜率天內院與原婆羅門教的眾天神開會計議,議決最後一次轉生要以誰為母。

此時的釋迦牟尼世尊,早已是一生補處位的最後身菩薩,名叫護明,為了救度人間眾生的疾苦,所以示同凡夫而入母胎,受人身,修行成佛。

但是要成為佛的生身母親,絕非一般福薄無智的女人所能勝任。

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佛母必定具有三十二種功德相:例如正德而生,肢體具足,所生之處尊貴,德行無缺,種族清淨,端正無比,身體容貌上下相稱,從未生育,心常隨順一切善事,無有邪心,身、口、意三業自然調柔,要多聞,極工巧,心無所畏、無諂曲、無誑詐、無鎮恚,無嫉妒、無慳吝、能忍辱、有慚愧,薄淫、怒、疑、無有女人過失,孝順父母,心向丈夫,能生一切諸功德等。

其實,為了釋迦世尊的降生人間,因緣已經有了安排。

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在中印度的一個迦毗羅衛國,離其國都不遠處,有一天臂城,城中有一位豪貴的長者,名叫善覺,當時的人把他看作財神。

善覺一共生了八個女兒,相師們看了這八個女兒的相貌儀容,均說當生富貴福德之子。

這訊息被迦毗羅衛國的淨飯王知道之後,便遣使者前往求婚,結果,迎娶了摩耶及婆闍波提。

這兩位偉大的女性,是與釋迦世尊歷劫以來,有過大善因緣的人,她們來到人間,正是為著迎接釋迦世尊的降生和撫養成人。

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因此,當釋迦世尊入胎之前的當天晚上,摩耶夫人即向淨飯王請示,能否讓她從那天夜裡開始,受持八戒。

所謂八戒是指:不殺生、不偷盜、不淫慾、不妄語、不兩舌、不惡口、不說無意義話、不貪鎮愚痴及不邪見。

淨飯王不但不反對,並且也受了同樣的八戒。

護明菩薩從兜率天下降人間之際,一切世間光明普照,大地震動,大海奔涌,諸水逆流,一切草木花卉,無不欣欣向榮,乃至人間地獄的苦惱眾生,一切也蒙受了快樂。

摩耶夫人是怎么成為佛陀生母的?原來因緣早有安排

摩耶夫人則於夢中清皙地見到菩薩化作白象,騎著六牙白象,從她的右肋進入胎腹。當時她的身心,均感到有無比的清涼、爽快和愉悅。

根據占夢師的判斷,這是將生貴子的吉兆。此子將來若不成佛,必能名聞遠揚。

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摩耶夫人來到人間的任務,便是為了釋迦世尊的宿胎和誕生,她從天上來,任務完畢,又回到天上去了,那是釋尊誕生了七天以後的事。

據說摩耶夫人辭世後上升到兜率天內院暫住,悉達多由姨母波闍波提撫養長大,關係如親母子一般。

在佛陀的傳記資料中,此後的摩耶夫人,依舊出現了好多次,例如釋尊出家初期,修持極為精進艱苦,身心疲乏衰弱得無法支持而倒下之時,摩耶夫人從天上下降,探望慰問;釋尊成佛後第七年夏安居時,特別去仞利天上,為母摩耶夫人說法;最後當佛陀涅盤了時,摩耶夫人再度從天下降,涕淚悲泣。因為佛陀在入滅之前,派遣弟子優波離尊者,去仞利天告知摩耶夫人,願母早來禮敬三寶。摩耶夫人來到佛涅盤處,求佛再留半偈佛法,釋尊的色身雖已安置在金棺之中,仍然開棺顯現於佛母之前,為母留下五句法語:

世間苦空,諸行無常,是生滅法;

生滅滅已,寂滅為樂。

看來,這是佛陀的最後遺教,其實佛在一生教化期中,常常提示這幾句法語。

中國最流行的一部《地藏菩薩本願經》,即是釋迦世尊上升仞利天宮為摩耶夫人宣說的大乘經典。


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