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觀音菩薩隨願陀羅尼及古今諸多感應(求願者必看)


時間:2018/8/16 作者:wanjyj

從古至今,每個人都有自己想實現的願望。或一或二,或無量百千。或為財富,或為長壽,或為美貌,或為身高,或為官榮,或為姻緣,或為求子,或為治病,或為解脫。世出世間,所願無量。況且末法眾生,福淺障多,更加促使人們想要趨吉避凶,離苦得樂。於是,有善根的人能夠有幸得遇佛法,通過如理如法的修持,從而得償所願。

現代人的生活有一個特點之一:忙碌。每天屬於自己的時間很少。這對於修行的人而言,也是一種阻礙。而且現在有些同修在持咒時,妄念紛飛,難以攝心,效果大打折扣。並且不能持之以恆,見誦了幾萬遍沒有感應就可能放棄,另尋法門了,今天介紹一個適合現代人修持的咒語,此咒有兩個特點:(1)隨所願求,靈驗無比(2)比較簡短,容易攝心。一般只要念一萬兩千遍或數倍於此,或印送一千二百份,同時斷惡修善,所求的願望都會滿足。此咒就是觀音菩薩隨願陀羅尼,也就是我們耳熟能詳的白衣神咒。

此咒最早記載於《法苑珠林》(唐道世法師編纂),觀世音菩薩說隨願陀羅尼:“南無觀世音菩薩,坦提咃,呿羅婆多,呿羅婆多,伽呵婆多,伽婆多,伽筏多,莎訶。

行此法者,應須潔淨三業,在於淨(靜)處,佛堂塔院,專精禮拜。繞塔誦是陀羅尼,滿一萬二千遍,當見觀世音菩薩,一切所願隨意皆得也。”

印光大師,南懷瑾先生,耕雲導師,都曾讚許此咒的靈驗感應。

印光大師曾經開示過:“《白衣咒》未見出處,想菩薩俯順劣機夢授之類也。然以至誠心念者,無不所求皆應,有願必從。但佛門知識,不以此教人,以無出處,恐啟人杜撰,及妄謂佛經皆非的確從佛國來,多屬後人偽造之端耳。俗念增數句,乃祝願之詞,有亦無礙,無亦無礙。王漁洋所記未附入函,亦不須寄來。菩薩隨機施化,不可以常格測度,豈可以凡夫知見而為判斷?但當仰信而奉行之,則其利溥矣。”也就是說,我們只要至心持誦,必能滿足所求!

希望各位同修能夠持之以恆的持咒,各滿所願!

白衣神咒:

南無佛,南無法,南無僧,南無救苦救難觀世音菩薩。怛只哆。唵。伽(音:茄)囉(音:辣)伐哆,伽囉伐哆。伽訶伐哆。囉伽伐哆,囉伽伐哆。娑婆訶

(若是覺得後祝願之詞長,可就如此念)

附感應錄:

白衣大士神咒考

(原載《洛陽佛教》2001年第5期,總第51期)

白衣大士神咒,吾十餘歲初入佛寺時就有接觸,時人散發一紙,上印該咒,中有白衣大士聖像,周圍有圈,乃云:‘誦五十遍點一圈,圈滿共一萬二千遍,印送一千二百張,為一願,所求必應。’後有感應記。

該咒全文作:‘南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩(三稱三拜)。南無佛,南無法,南無僧,南無救苦救難觀世音菩薩。怛只哆。唵。伽囉伐哆,伽囉伐哆。伽訶伐哆。囉伽伐哆,囉伽伐哆。娑婆訶。天羅神,地羅神,人離難,難離身,一切災殃化為塵。南無摩訶般若波羅蜜。’

此咒最早見於法苑珠林卷第六十咒術篇第六十八雜咒部第七,有觀世音菩薩說隨願陀羅尼咒,云:‘南無觀世音菩薩,坦提咃,呿羅婆多,呿羅婆多,伽呵婆多,伽婆多,伽筏多,莎訶。’又云:‘行此法者,應須潔淨三業,在於淨(靜)處,佛堂塔院,專精禮拜。繞塔誦是陀羅尼,滿一萬二千遍,當見觀世音菩薩,一切所願隨意皆得也。’考其咒文梵音,與白衣大士神咒略同,且亦云‘滿一萬二千遍’,所願皆得,故白衣大士神咒當源出於此。法苑珠林成書於唐,故知此咒於唐之前,即已流行。

吾印象最深者,乃‘天羅神,地羅神,人離難,難離身,一切災殃化為塵’一句,文字循環上口,一見就知其偽也。然每考其出處,遍查大藏,不見其蹤影,不知何時增入咒文之中。二千年五月,吾購得清俞樾茶香室叢鈔,偶讀之,見卷十三觀音心咒載:‘宋王鞏聞見近錄云:全州推母王氏,日誦十句觀音心咒。年四十九,疾篤,恍然見青衣人曰:“爾平生誦觀世音心咒少十九字,乃曰:天羅神,地羅神,人離難,難離身,一切災殃化為塵。”王疾尋愈,後至七十九。按此十九字,至今猶有持誦之者。’故此當為‘十九字’之由來也。

然其中所記觀音心咒乃為十句,恐非白衣咒與隨願咒。俞樾亦不知所謂,云:‘惟十句心咒未知云何。’其考後,推之為十句觀音經。故流傳之白衣大士神咒當為雜糅之物也。

其後所記感應事跡,不同之刊印,增益有所不同,且民間流通印行,多有錯訛,故余以己之所見,合校錄之如下:

嘉興吳門陳氏,年病無嗣,誦咒不輟,並送大士經一千二百卷,病痊生一子,官戶部侍郎。

滿洲李汝霖赴歸州,船至峽口,水險將沉,許印大士,圈一千二百張,風息船安。

京都王喜行屢試不第,夢大士:‘汝功名本無望,緣你虔誠誦咒,敬信三寶,來科賜你一第。’醒,即印一千二百卷,後果中。

山東監察周繼卿謫成和林,夢大士,傳誦此咒,可以解厄。周即念一萬二千遍後,遇赦歸。

大興孝女李氏,父病甚危,許持此咒一萬二千遍,印送一千二百張,父病即愈。

京都劉世隆妻孫氏,四十歲無子,願送此經千二百遍,刊送千二百張,送遂得一子。

徽州許元貧苦異常,欲投江河自盡,忽見一老人曰:‘你若虔誦大士咒,福自天來。’出袖中一卷示之而去。元誦咒無怠,日後竟成富室。

河南王永春少年患病,自諒不壽,惟日誦此咒,並常印送,後壽竟至九十(一說:九十九)而終。

奉化王陳氏,年三十歲無子,店中生意清淡,夫婦憂急。有親戚,顧姓至伊家,說起大士咒有求必應,王即欣然從之,至今財丁二旺矣。

澤江俞氏,年二十八歲,遍身患瘡,屢醫無效。得此圈,誦咒一萬二千遍,印送大士圈一千二百張,果然,不多日諸瘡即失,真神力也。後生二子一女,皆聰明伶俐。

中江張志逸,於日寇侵華期中,為人陷害,身被囚禁,心煩意亂,欲出不得。忽憶誦此咒可免災禍,乃日夕持誦,超誦一萬二千遍時,夜夢囚禁之獄門忽然大開。醒後私念,認為不久或可恢復自由,然而未敢深信。六七日後,果被法院判為無罪。尤奇者,在由檢察署解送法院途中,手銬自動解脫,乃同行數十人中,唯一有此之人也。謂非佛佑而何?

上述感應,皆不出觀音類經典中所示之功德。然其中人物,餘數考不得,恐去今不遠。余見畢竟有限,或許日後亦有所增,今且記之寥寥,以備忘卻。又詩曰:

觀音靈感累世宣,梵咒長行誦往還。

眾生希求銷災禍,菩薩應現佛道圓。

平生只好奇異事,期慕先賢萬古傳。

刀兵饑饉並疾疫,不勞真智起波瀾。

靈感錄

(01)夢僧授咒

我寫這篇東西的目的,是要答謝大慈大悲觀世音菩薩的恩被,和紀念兩位恩公,一位是鳳山鳥松國民學校校長周漫萍先生,一位是台中省立農學院教授周慶光先生,周漫萍先生救了我的生命,周慶光先生卻更救了我的慧命。

抗日戰爭爆發後,我投筆從戎,廿七年秋天,剛在戰乾一團受訓期滿,便得江西第八區保全副司令李彌將軍的電報,要我和朋友李灝,同去招撫一個「團長被人謀殺即將瓦解星散」的部隊,於是把部隊收集,在寧都整訓改編,當時專員是蕭致平,併兼區保全司令。

這年冬天,副司令李彌將軍調走,遺缺由蕭敷誠接充。廿八年四月,我奉派出巡各地駐防部隊,這期間,團部忽奉省令調駐贛州,李灝拿命令去見蕭致平時,蕭竟大發脾氣。原來蕭致平久有師長野心,擁眾自重要挾省府,曾幾次假借三團團長名義,聯合電請省府編為保全師,由蕭專員率領參加前線抗戰,這次見李灝堅持遵省令調到贛州去,心中惱怒,便由蕭敷誠設計,將我與李灝先後扣押入獄,後我得知內情,暗地叫一士兵脫逃,拍電報詳報省府,省府一面立即停發給養,追還領去武器,停撥壯丁(當時正奉令擴編為甲種團)一面命令蕭致平將李灝和我釋放。蕭盛怒之下,想要將我二人殺而示威。

我在獄中,憤恨交並,心如火焚,一夜,忽夢一老僧教我念咒,咒語很短,只二三遍便能背誦,老僧說:「這是白衣大士神咒,你虔誠持誦,可以脫難。」

醒後,默念咒語,竟無遺忘,甚以為異。獄囚粗劣,沒人可相談,乃日夜默念神咒定心。

過十餘日,蕭致平迫於省令,先將我釋放,不久李灝亦釋出。後蕭致平為日機炸死,蕭敷誠則潛逃陷區去做漢奸,不知所終。

我經這場變亂,世情異常淡薄,遂返回家鄉,教書度日。至於夢中所教咒語一節,總覺有些迷信,不敢告訴別人,因既不知世間有無此咒,又不知咒中是那些字句,如果對人說出,一定遭人譏笑,久而久之,便也日漸淡忘。

我來台後,本患喘咳病,到今年五月,突然轉劇,且壯熱盜汗,日漸沉重,經X光檢查,才知已成嚴重肺病,在這國破家亡,天涯淪落的時候,衣食已成問題,那裡有錢醫病。尤其令人難堪的,一些親朋故舊,多以腐鼠相待。

到六月底,病情日亟,承鳥松國校校長周漫萍先生,慨然捐集數千元,把我送進台南結核病防治院去。而農覺院周慶光先生,除了寄贈醫藥費外,更寄一本「法華經普門品」給我,翻閱到卷末,附有一篇很短的「消災脫難咒」,試著念一念,不料就是在寧都監獄夢中老僧所教的神咒,當時心中驚喜之狀,真是筆難盡言,因此我想世上既然有不可思議的靈感,一定也就有司命者,所謂死生有命,富貴在天,竟是一毫不假,而因果報應,那就更不用說了。繼而又想,人生至多不過七八十歲,而世界卻有無窮盡的光陰,以人生七八十春和世界億萬萬年相比較,直如曇花一現,在這樣短促的生命中,還要遭受天災人禍和生老病死等苦,如果還要競逐什麼人間富貴,真是愚笨到了萬分。

因此我每天除了默念經咒外,真是一心泰然,貧病都忘。以為如果會死在台灣,也是命該如此,或是造業作惡的結果,如果不會死,便一心學佛,不再作任何妄想。說來真是不可思議,我住院不到三個月,肺病就好了十之七八,經X光一再檢查,認為確已沒有問題,便準我出院。痊癒如此迅速,你能說這不是佛力恩被嗎?現在我雖還有一點支氣管喘息病,但這病無生命危險,雖受痛苦,也是宿業現障,果報如此,只有皈依三寶,至誠禮佛,才能解脫。因此我卻有三個希望,寫在這裡,以為本文的結束。

第一、佛是確確實實有的,觀世音菩薩大慈大悲救苦救難,絕對不假,希望普天之下,人人信奉,個個崇敬。

第二、希望佛教經典,儘量淺釋,多多翻印,廣為流通,並於各處寺廟,設定閱覽室,使人人都有機會看到。

第三、當此大亂之世,希望大德僧伽法師等,以度人為急,廣為講經說法,救渡迷津。最好適合世俗,定星期日為宏法日,使人人都有與聞佛法的機會。

(四十二年一月八日,菩提樹月刊作者:李晉壽)

(02)持咒化瘤

王傳麗,台北市人,現年二十二歲,家住台北市松山區。在她二十一歲那年的春天,剛過完年,覺得肚子很不舒服,就到台灣療養院去作檢查。經葛醫師檢查的結果,確定是卵巢瘤,需要動手術取掉。她有一位當中將夫人的乾媽周士富女士,得悉此事後,要她到土城承天寺向廣欽老和尚請大悲水喝。

當時她並未信佛教,也不肯去,似乎也不太相信大悲水能治病。她乾媽就說:「既然你不願去,那么我念大悲水給你喝。」不得已在半信半疑的情形下喝了,乾媽並要她念白衣大士神咒。醫師說檢查過後二十一天以後要開刀,結果白衣大士神咒念了十九天就滿了一萬二千遍,也喝了十九天的大悲水。她在開刀前兩天,亦即持咒圓滿日,又作了一次複查。X光透視結果,發現病瘤已經化掉了,連醫生都不敢想像,更不相信這是一個事實,這在醫學上是無法解釋的。最後醫師決定再照一次X光,病瘤確實是沒有了。

從這一天起,她開始相信觀世音菩薩偉大救苦救難的感應。後來她皈依了廣欽老和尚,從此見佛就拜,一切功德皆願隨喜。(六十八年十一月三十日慈雲月刊四卷五期)

(03)解救匪難

諸城王硯生居士,祖母張氏持觀音齋甚虔,齋期必誦白衣大士神咒。童年侍側,習聞日久,亦能成誦。民國八年七月廿四夜匪突砸門入宅,急救父逃避。及負母越牆而被擒,匪以兇器擊母背,王哀號求救,匪釋母而縛王,逼索銀洋未遂,被解衣架灶上,燃火燒拷,無計奈何,惟忍痛默念觀音聖號。匪忽說:“火燒無效,快拿刀割。”正尋刀之際,忽村東南梨園屋內起火,烈焰沖天,匪疑救兵到,負貨架王出村。捆於樹上,紛紛逃竄,解縛逃回,得慶再生。其他轉禍福之事,多不勝述。——《觀音靈感錄續編》

(04)彈穿未傷

貴陽尊吾居士之至戚某,充某部團長,出兵銅仁,尊為持大悲咒,尊妻為持白衣咒,以求加被。敵以重兵攻團部,弁兵死傷甚多。某身當敵沖,槍彈數顆,穿入所著短襖,而身無微傷,卒能以少勝眾。——《觀音靈感錄續編》

(05)同獲再生

山東刁永年,浙江紹興陳水芳,依航海為生。民國三十九年三月十九日深夜十一時,泰康航業公司所屬茂利達輪船載銅沙去日本,航行台灣海峽,至基隆港外四十五里處,遇暴風失事沈沒,全船夥伴數十人,慘遭滅頂。惟刁陳二人向崇信觀音大士靈感,急念白衣神咒不息,忽在暴風狂濤中得憑浮木飄流三十一小時,在絕無生望中,突遇娜威國克利瑪輪駛至救起,誠感大士靈驗而獲再生,特印送白衣神咒靈感錄一千二百卷,以報佛恩,而起正信。——《觀音靈感錄續編》

(06)夢聖病癒

谷夫人伊魯茜,英國人。幼隨父居香港,信天主教,學中國語言,讀中國書,酷愛中國,嫁中國空軍軍官谷某,隨居台北市。患心臟病多年,經中西醫治罔效。民國四十八年經友介請大慈佛社馬紹謙居士診斷為心臟擴大症,治以氣功,病漸減輕,胸膈舒服,心跳減少。告以“汝病與宿業有關,若能信佛,定會痊癒”。遂拜馬為師,傳授六字大明咒及靜坐法。

當晚回家,甚悔背叛天主教而信佛,輾轉不能入睡,矇矓中被人請入佛殿,見二穿黑袍尼師,教其念經,伊云:“我是天主教徒,不會念經。”二尼齊云:“汝自隨念可也。”即教其手敲木魚,隨同口念,念久忽醒,仍口念未停。晨往問馬,方知為大悲咒,首尾猶會念,惟中間稍有遺忘。當取大悲咒一本,交其隨念,甫一遍即能背誦。

後介其皈依甘珠爾瓦、及道源、南亭諸大師。並先後夢其義母教念白衣大士神咒,囑每日功課中加念廿一遍。及夢白衣大士在海邊,聞大船沈下時呼救之聲,忽現白光,以手一招,船即浮起,全船之人歡呼:“菩薩來救矣。”伊問是誰?答“我是觀音”。自夢見聖容後,即病癒體健。——《觀音靈感錄續編》

(07)沈痀立愈

羅翰章居士,南昌名律師也。少患痢疾,被庸醫誤投方藥而病劇,纏綿數載,肌瘦神疲,遍請名醫,均未奏效。逢友談及白衣神咒之靈感,遂發願誦一萬二千遍,甫念畢,即夜夢老嫗告曰:“明日有人來視汝病,汝其待之。”及醒,深自慶幸!靜候至晚,未見醫來,方詫異間,忽見應鐘先生往前訪友。因憶其宿學精醫,夢中所指,莫非此人,遂延入求診,應即慨允,為切脈擬方而去。連服兩劑,而病果愈,數年沈痀,一旦霍然。——《觀音靈感錄續編》

(08)腫痛病癒

當塗縣楊曉帆之妻邢耐梅,體素弱,民國二十年右手腕忽腫痛,中西醫治無效,恐久成拘攣症,心甚憂之!父楊樂壽居士好善信佛,家懸白衣大士像,朝夕香花供奉。母以媳病,日為私祝,廿三年二月忽夜夢白衣大士持楊枝淨水缽入室,為媳洗滌手腕。次晨遍告家人,邢亦云:“昨夜夢有白衣人握手驚醒,腕痛忽止。”遂虔誠誦經持花素,病果不藥而愈。自是皈依蓮座,信禮彌篤,日誦心經、白衣、大悲等咒及觀音聖號,定為常課,體亦康強。——《觀音靈感錄續編》

(09)驚風即止

郭晉康,在上海江西路營晉昌木器號。民國廿九年六月十九日七子初生時,即患驚風症甚劇,百般調治無效,皆謂此子無生理,擬投江中,以減其苦。因發心印送白衣神咒千張,期仗菩薩慈力,挽此一縷生命。發是願已,病勢立轉,霍然而止,聰明異常。——《觀音靈感錄續編》

(10)醒即病癒

方敦谷居士,系現役軍人,世代信佛。民國五十八年九月十五日晚下班回家,長女方吟突發高燒,即送馬爾丁醫院急診,正忙找人掛號時,忽一少女誤將方吟碰倒地下,忙抱起來,只叫一聲,即暈過去,面色發黑,連呼不應。經醫急救,仍未哭叫,急一心默念白衣大士神咒,鏇即醒哭,病癒出院。——《觀音靈感錄續編》

(11)持咒腫消

黃寬翔居士,江西人,研究佛學,深信佛法,家設佛堂,虔誠禮拜。妻信異教。民國廿一年頸忽腫癢,流臭黃水不止,時值炎夏,尤為難受,中西醫治無效,求主亦無靈,心甚焦急!黃因婉勸云:“我倆宗教信仰各異,在醫藥無辦法時,只好求諸菩薩,汝須體我苦心,虔念白衣神咒一萬二千遍,用蠶豆記數,或得感應痊癒。”遂不堅持異見,即誠信淨意念至一萬餘遍時,癢即自止,腫亦自消,脫皮而愈。——《觀音靈感錄續編》

(12)持咒復明

清朝王漁洋先生講述:“京兆寶坻縣有位姓王名叫敬祖,年17歲的時候,把眼睛弄瞎了,常常誦念《白衣觀音咒》。在康熙己巳年(1689年)四月二十六日夜裡,夢見一位婦人,素衣淡妝,用手指啟開敬祖的左眼,以小鉗子鉗出約一寸長血筋。又啟開他的右眼,也把血筋鉗出,而中間斷了。對他說:“你的眼睛復明了。”他早晨起來看見物件很清楚,惟右眼稍為有點作障,自是以後全家持咒不懈怠,都很虔誠恭敬。盤山有位拙庵禪師,做了一篇《王敬祖傳》,詳細的記載這件事情,以此來廣大勸化。——《觀音菩薩靈感錄》

(13)持咒延壽

清朝有位姓柏,名叫萬安,別名天佑,是江蘇省常州縣人。平生樂善好施,信奉佛教,時常向彭尺木先生講述他的母親曹氏,以大士慈悲神力除卻疾病的事實。當他母親64歲的時候,生病發熱。萬安得信,自蘇州趕回家,而母親氣息已絕,唯胸前尚有點微溫。家人為她治理衣衾,均已具備。萬安悲慟異常,祈禱於白衣大士像前,誦念《白衣咒》一萬二千遍,願滅自已壽命12年,以增益母壽。

到了明日,母親呼索飲食。再過幾天病癒能起。始告已死時,被兩個役吏所拘引,遍歷土地城隍諸司才到達東獄府。府君對她說:你有兒子為你很虔誠的祈禱,仗著大士的威力,延長了你的壽命。遂命令役吏引導放出還陽。萬安於是勸母親修習淨業;另闢一室供奉佛像。其母於是吃長齋,每日分早中晚進室叩佛念佛,誦念西方佛,各計名一千。又居世12年。年76歲時,九月十五日早起對其子說:“我將要去了,可以召集眾親友告別。”次日,親友都到齊了,其母都一一打招呼,並告戒其子女將去時不要哭泣。每日只喝湯水五、六盞。到了第三天一早起床,沐浴更衣就枕,安詳而逝了。(出清《一行居集》)——《觀音菩薩靈感錄》

(14)重病得愈

毛豫如,浙江省嘉興縣濮(音菩)院鎮人,在鷺島任職。1932年某日,忽接家信,知妻病重,急趕回家。其妻已昏迷不醒,醫治無效,命在旦夕。他的母親信奉觀世音菩薩,不停的持誦《白衣神咒》。在束手無策之下,他也跟著念咒,並且在菩薩聖像前發願:全家吃素3個月,叩求大士加被。第二天午後,他坐在床沿閉目小睡,忽夢到家人告訴他,醫師來了,急忙下樓迎接。在大廳前見到一位穿白衣的古裝老婦,直往裡走,要上臥室。正要問她來意,卻被妻子長嘆的聲音吵醒,才知是夢。正要把作的夢告訴母親,母親先問他:“剛才有一陣奇怪的香味,你聞到了嗎?”他於是將所夢告訴母親,其母遂合掌念佛數百聲,然後說:“媳婦的病,既蒙菩薩加被,必可化凶為吉,你不必憂慮了。”果然其妻的病,沒有吃藥而漸漸痊癒了。於是由上海前往廈門,請慧鐙師父陪同前往普陀山,叩謝菩薩,以報慈恩。——《觀音靈感錄續篇》

(15)癌症得救

金山街26巷4弄5號陳饒秋花,年35歲時,身患乳癌及子宮炎。虔誦《白衣神咒》七天后,忽夜夢白衣觀音大士降臨對其說:“秋花你生癌症,我可救你。早晨5點,即施手術,可放心。”及至5點,果然口吐白物,一連三朝,痊癒。又其女兒曾患破傷風急症,舌根黑腫,不言不飲。送入醫院醫治無救,醫師令其出院。在無可奈何時,秋花即在院中雙膝跪地,口念《白衣神咒》後,其女竟能稍言稍飲,醫師駭異。乃住院3天出院,症亦痊癒。——《觀世音菩薩靈應事跡實錄》

(16)愈失眠症

安東街鄭申妹,年47歲,曾患失眠症,且頭痛不止達四、五年之久。虔念《白衣神咒》三願後,忽然暗室現靈光,腦筋清淨,頭痛失眠皆愈。——《觀音大士白衣神咒》

(17)愈精神病

歸綏街陳蘇河,現年67歲。曾患精神失常、心亂虛驚等症。其兩媳虔念《白衣神咒》,乃恢復健康。——《觀音大士白衣神咒》

湖南嶽陽戴紹先居士之友費君,患神經病甚劇,兩眼直視,常擬投水,求神請醫,百計罔效。其姊日誦白衣大士神咒,代消夙業,並教其自誦,鏇即痊癒。——《觀音靈感錄續編》

(18)夜哭即止

薛國維,任城中區衛生所秘書,妻在台北電信局工作。生兩女,輪流夜哭,不眠不休。恐吵醒鄰居,每夜抱在馬路上行走,到處請人收驚無效。民國58年(1969年)夏請衡鈺居士至家,念《心經》一遍,《大悲咒》及《白衣神咒》各7遍,求觀音菩薩加被,當夜即不再哭。——《觀音靈感錄續編》

(19)耳聾得愈

我叫徐嘉燕,64歲,浙江鎮海人,現住香港沙田。在幼年二、三歲時,奶媽為我掏耳垢,不慎把耳膜穿破,竟使兩耳失聾,在上海照X光,證明耳膜破損。曾用許多土方法,就是醫不好。14到16歲間,上學校讀書時,很痛苦,自卑感很重。家裡的佛堂供有觀音菩薩,一切敬佛奉茶的事,都是由我做。一天晚上做個夢:一位穿黑衣的老婆婆,拿個竹藍子對著我說:“你不要灰心,每念50遍《白衣神咒》點一紅圈,念滿了就好了。”雖然是夢,我果然認真念起來。我念了有一萬二千遍。把紙上的圈都念完了,就去上海靜安寺焚化爐燒了,當天晚上就好了,耳聾一掃而光。真是太奇怪的一件事。(香港徐嘉燕口述,慧峻記)——《佛菩薩靈感探訪錄》

(20)眼疾得愈

四川遂寧廣德寺,有一年輕的崇法師,俗名王大勇。出家前5年,左眼帘生一顆小肉球,往往作痛。到醫院檢查欲做手術,醫生說手術危險,乃罷。入寺後,有時此肉球痛徹肺腑,寢食不寧。剃度恩師再三勸其念《白衣大士神咒》和《觀音靈感真言》。他依法而行,專心念誦,痛即銳減;懈慢或不念,痛即鑽心刺骨。後專心念,肉球不知幾時飛走。——《拜觀樓法乳》)

(21)持咒安寧

南充市蓄電池廠女工楊素冬,28歲,從小體弱多病,並時常做惡夢。今年6月開始,夜夜不能入睡。只要眼皮一合,就見一個高大男鬼(始終看不見臉)掐她脖子,使她呼吸艱難。過一段時間,還看見屋中有一群鬼按她的頭和腿,楊素冬日夜難眠。不得已請親娘到處求神、畫符,均無效果。今年9月,楊素冬央求我弟媳,請我設法。我讓弟媳轉送一本《觀音大士白衣神咒》給楊素冬;並建議楊禮拜書中的觀音像,持誦神咒和菩薩聖號。她每天不間斷。現在,每夜都能安睡了。(四川胥國慶1992年11月10日)——《觀音菩薩本跡感應頌》

(22)心臟病癒

本人4年前患心臟病。有左胸時常劇痛,呼吸困難,走路氣喘乏力,貧血失眠等症狀。曾經求醫,服用西藥後,整日昏昏沉沉地睡覺,神志不清,無法工作。故停服西藥,每日虔誠祈禱和持誦《白衣觀音神咒》,大約半年時間,念完一萬二千遍。配合鍛鍊身體。正常作息之後,左胸只是微痛,走路和睡眠都正常,恢復工作。再虔誦一萬二千遍《白衣觀音神咒》之後,左胸的微痛完全消失,身體完全康復。經驗證明,虔誠的祈禱,虔誦《白衣觀音神咒》,配合鍛鍊身體,三者相結合,出現了不藥而愈的奇蹟。同時事業也逐漸順利。

在此公開靈驗的經驗與諸位善信,目的是希望凡有正當心愿者,如求愈病、消災、解危、求福、求子、求壽,虔誠祈禱,虔誦《白衣觀音神咒》,能夠如願應驗,離苦得樂。(香港林金炎1995年潤八月初八日)——《白衣觀音神咒》

(23)愈四頑疾

本人少年時家境不幸,先父在45歲時英年早逝。母親出身莊戶人家,生來勤快,前半生一直不輟勞作,終於積勞成疾。幾年前先後染上4種頑疾:①骨質增生——在省三院拍的X光片上可以清楚地看到肋間、脊椎間骨質大面積增生。醫生講,現代醫學雖然先進,但再高明的藥物也無法辨識哪些是增生骨、哪些是原始正常骨骼。所以,連大醫院的醫生也都最後說:“以後只能躺在床上別多動,病情不再繼續發展就好了。”②陰道炎——這更是多年的老病。很多種抗滴蟲、黴菌的藥物都用過,後來通通不頂用。醫生說:“沒辦法,你身上的菌類已有了抗藥性。”③嘴部發麻——說話稍稍一多,嘴便發麻。④腿疼——多年操勞過度,稍站一會兒就支撐不住。才50多歲的母親便開始經常拄一根拐杖助力。

再苦的人接觸了佛教,也會成為幸運兒。身邊的朋友們因得到觀音菩薩的救助而治癒疾病的事跡頗多,促使了母親佛緣的萌動和法緣的成熟。2003年的觀音菩薩成道日,河北省佛教協會真際禪林在石家莊落成。值此殊勝良緣,母親有幸在柏林禪寺的淨慧老和尚座下皈依了三寶。此後,她在學佛的道路上日日精進修持。開始領悟到今生的一切病苦,皆由往日的惡業所生。只有在懺悔昔日惡業基礎上,再發真切的斷惡向善的信願,才能感得佛菩薩冥冥中的加持。

後來,母親病情愈發加重了。早晨醒來身上疼痛難忍,至少一小時內不能起床。後被送往省三院,大夫堅持要求住院開刀。為了不給我添麻煩,她毅然捨棄了住院,請觀音菩薩幫忙。因為此前她曾從多個朋友那裡聽說,至誠持誦觀音靈感神咒治好了她們的頑疾。母親決定開始持誦“觀音大士靈感神咒”。我深知,這是她多年與疾病抗爭後的背水一戰。

由於佛緣較深,母親對佛菩薩的信之深、願之切,足以令人感動。平時早上因劇痛很難爬起來的她,竟然強咬著牙關堅持讀誦。誦前深切懺悔,是自已往昔的惡業招此果報。然後,誦50遍作一記號(按要求,一萬兩千遍如法的持誦方得見效)。為了“如法”持誦,不至有“矇混”之嫌,即使因為頭腦昏沉稍一失神,她就不惜此50遍全不算數,再從1開始。有時懺到真切處,不禁淚流滿面,失聲痛哭。

幾天過去了,即使接連持誦數百遍,嘴角發麻的現象不經意間減少了;10天左右過去了,早晨竟能一寐即起,不至於挨上一個小時才能動彈身體;近20天過去,身體竟然開始感覺輕快異常;22天過去,一萬二千遍至誠的持誦終於結束。這時母親忽然想起什麼,對我妻子脫口說道:“我怎么自已都忘了有多少天不用藥了。”陰道炎已不治而愈!此後嘴也再沒有麻過。甚至每天在我下班後,她還常故意炫耀似的在我面前蹲下去,又悠地站起,一切猶如變了個人!跑遍省會大小醫院、多年都治不好的四種頑疾,竟然在22天持誦觀音菩薩神咒後,消失得無影無蹤!願大家早種佛根,早日從痛苦中解脫。(河北石家莊志新2006年7月13日深夜)——佛教網站

(24)江難生還

江西省南昌縣,有位姓趙,名叫大成。聽說《白衣咒》靈驗,他每天誠心持誦。有一天渡江,風浪大作,同船的人都溺死了,惟有趙大成,獨自一人生還。(出《敬信錄》)——《觀音菩薩靈感錄》

(25)持咒脫難

上海城隍廟附近,有一星相家,名叫蔡伯琴。平日信佛,日常閒時,喜歡念《白衣咒》。一日被匪徒綁去,他仍念咒,以求脫身。忽然一日天將亮時,聽耳邊有人說:“快走!你要脫身,此正是時。”蔡某又疑惑又害怕,不敢走。相隔不多時,耳邊又聽到叫他趕快逃。於是蔡某忽然醒悟:這是觀音菩薩點化我。隨即脫去鞋子,輕輕走到房門口,見一匪徒手拿著手槍,正在熟睡。於是仗著佛力,大膽走過此關。行至大門,又見一匪徒坐在門邊,也睡著了。蔡某即輕輕將大門拉開,走出弄堂,然後到街上雇個車子跑回家。此人現今仍健在。——《觀音靈感錄》,白話譯文

(26)持咒火滅

有位姓朱,名叫文治,別號少仙,江蘇餘姚縣人。是清朝嘉慶間的學人。其為人頗講孝悌,爽直,被任為海寧州學正(官名)。曾經著作《鐵簫樓益壽瑣言記》有云:道光四年甲申九月七日,北方鄰居失火,和他住的東面鐵簫樓相近。我經常持誦《白衣大士咒》從不間斷,因此急難於火焰中也誦念,火勢當即轉北方。西鄰十幾間房屋,不一會兒變成了焦土。當時狂風大作。火焰的光又南向我西樓而來,其勢洶洶,不可遏止。我又誦念咒文。晴日當空,忽然得到傾盆大雨一陣,風勢馬上停止。人力於是得以將大火撲滅了。舉家沒有一人不魂飛膽落。那一天,山上父老們在高處遠遠的看見,有兩位白衣人約有一丈多高,分別站立在我家東西屋脊上,好似特為來遮蔽維護的。還記得,有一次在戊辰仲冬一天,海昌尊經閣後面居住的老百姓家中失火。西北風挾火勢很大,直撲向閣檐邊。當時雖然在極寒冷的冬天,門窗都被火烤得很熱了。我在閣樓的下面誦咒,不一會兒風息火滅。我得佛力的庇護,今天是第二次呵!(聶雲公)——《觀音菩薩靈感錄》

(27)戰亂免難

1926年秋,武昌被圍40餘日。當時我家老幼20餘人無法脫險;且食糧眼看要盡,槍炮之聲又震耳欲聾,人人以淚洗面。

一日,忽然想起,以前任汝南道時(道,民國時行政區域),曾得中央刻經院印送的《觀音靈異紀》一冊,趕緊找出,從中挑選出最容易念誦的《白衣大士神咒》,令全家齊誦,晝夜不間斷;並發願印送萬本。三、四天后,覺精神疲倦異常,全家人也都想睡覺。很快竟都酣然大睡,一事不知。等醒來,則城破已久,秩序早安。左右鄰居,被劫一空。遭飢餓、驚恐及姦淫、槍殺而死者,不知其數。唯獨我家竟然熟睡,一無驚恐,亦未受損失。這實在是觀音大士聞聲救苦、悲憫眾生的靈驗感應。謹出淨資1800元,印贈萬本,以廣流傳。(武昌許靄人謹記,白話譯文)——《觀音靈感近聞錄》

(28)威靈護佑

1926年冬,患腿病甚重。至1927年春,誤服強劑西藥,遂致精神顛倒,身體不能支持。然有時心中,稍覺清楚明白。於是就默念《白衣大士咒》,天天如此。數月後,竟沒用藥,而病全好了。從此以後,每天有空餘時間,必默誦此咒,並戒食牛肉。又去年和今年,有某某數人,百方陷害我,均經菩薩威靈護佑,預先點告,由危轉安。為報答菩薩護佑慈恩,再續印《觀音靈異紀》多冊,並謹敬志此,以告世人。(1929年2月陸軍少將山東濰縣譚人駿謹志,白話譯文)——《觀音靈異紀》

(29)求福得福

呂碧城女士說:“我家從前住在安徽六安州。當我13歲的時候,偶然得到一卷《觀音白衣咒》,說持誦百日,能消災得福,我就每日焚香虔誦。等到剛滿百日之期,忽然遭到家難。我家的人都被許多族人禁閉在本宅內,長年不得和外界通訊息。後來,母親設法用密函向外祖母家請求援救,結果得到援助,我們得以到來安縣舅父家裡寄住。那時我常常想:為什麼持咒百日,求福而反得禍呢?其後有土匪“白狼”來侵擾安徽,六安被蹂躪得變成廢墟。當時我家舊宅里,只有孀嫂和她的女兒翠霞,以及她的女婿汪君居住著。“白狼”闖到宅中,把汪君殺死了,翠霞也在這時殉難。我的嫂嫂逃到上海,不久也就病死了。現在我才明白:倘若那時我仍舊住在六安,一定同樣遭到匪難的。我們避居到舅父家裡,實在是因禍得福哩!”——《可許則許》

(30)海難獲救

山東刁永年、浙江紹興陳水芳,依航海為生。民國三十九年(1950年)3月19日深夜11時,泰康航業公司所屬茂利達輪船載銅沙去日本,航行台灣海峽。至基隆港外45里處,遇暴風失事沉沒。全船夥伴數十人,慘遭滅頂。惟刁、陳二人,向崇信觀音大士靈感,急念《白衣神咒》不息。忽在暴風狂濤中得憑浮木,飄流31小時,在絕無生望中,突遇挪威國克利瑪輪駛至救起。誠感大士靈驗而獲再生,特印送《白衣神咒靈感錄》1200卷,以報佛恩,而起正信。——《觀音靈感錄續編》

(31)解救三難

(一)我在北平讀書時,在訂閱的報紙中,見到附送的觀世音菩薩《白衣神咒》,心生敬仰,就背了起來。後來在江蘇句容縣任職,每天上下班須經過觀音庵,心中則作入庵禮拜及對聖像持誦神咒的觀想,很少間斷。

民國二十六(1937)年冬,日軍入侵,句容情勢緊張,南京杭州間交通斷絕。為了安全,借車送眷屬先到鎮江,再由鎮江轉往淮陰暫避,打算以後一同前往武漢。眷屬離去的第二天早上8時左右,突然妻由鎮江來電話,說昨天渡江往北到仙女廟時交通受阻,連夜返回鎮江。現在北去淮陰既不可能,想回句容也沒辦法,目前暫時住在碼頭附近旅社中,等我前去決定一切。我聽後不知所措。第一沒車前往鎮江,第二到鎮江又怎么安置眷屬?第三自己什麼方法再回句容(上級命令不得擅離職守)。在此時,只有祈求菩薩加被,別無辦法。放下電話後,茫然走出辦公廳。忽見廳前停一小轎車,急忙向前詢問開往哪裡?碰巧是開往鎮江,大喜過望。坐上車後又問車從哪裡來?答說派來運送檔案。又問為什麼車還沒開走?答說因有人忘了東西,回去拿,還沒回來,所以沒開車。在我想來,這輛車就像專門等我乘坐的,不然哪能恰好這時有車,就是有車,哪會必去鎮江?若沒人忘了東西,車早已開出,我又哪有機會搭乘?這一切若不是菩薩庇佑,哪能這么巧。

到鎮江後,決定送眷屬先去武漢,此外沒有別的路可走。當時鎮江人心慌恐,都作疏散打算。英國商船德和輪正停泊江心,是開往武漢最後一班輪船,午夜就要開駛,船票早就賣完。上船的人,須先坐小舢板到船邊,用手高舉著船票,不然英國水手就用水槍噴射,阻止上船。據說載重量已到飽和,不得不加以限制。從岸上遠望船舷,只見堆滿行李箱籠,旅客則睡在空隙地方。碼頭上人潮擁擠。許多人來往奔走,願用高價買船票,但都沒人買到。我人地生疏,言語不通,更不敢夢想。因此在碼頭上徘徊很久,失望的回到旅舍,無法可想,只有與家人相對嘆息,焦急的情形,現在想來,餘悸猶存。

到了這個地步,只有祈求菩薩加被而已。正在默誦及祈禱中,門忽然被推開。一人手拿船票,直入室中要賣給我。說他因事故不能搭船,願照原價錢出讓。並且說在這兵慌馬亂中,實在不想發不義之財。我在千謝萬謝中,買到這張逃生的船票。真是如魚得水,立刻將妻子們送到船上。旅館的人員,看到了很覺驚奇,想不通這時怎么有人賣船票?又為何直接就到我房裡賣給我?為何甘願原價賣出?我則深切體會到,菩薩威神之力,實在不可思議。

我因職務關係,送內子(妻子)上船後就灑淚分手,將來能不能到武漢一家團聚,無法預料,一時國愁家難,齊上心頭,悲哀淒涼的心情,已不知走在何街何路。忽然想起如何回去句容的事,不禁又站在街中發獃。這時忽聽前面巷裡有二人爭吵。原來是一貨車拋錨,車主和司機互相責罵。問他們車子到哪裡?說要回南京(經過句容),我聽了大喜。懇求搭乘,於是回到句容。下車後,立刻前往觀音庵禮拜,並抽一簽,請示能不能到武漢與家人團聚。簽上說:“欲攀丹桂上蟾宮,豈慮天階路不通,望用一般音信好,高人親送到蒼穹。”後來果然和句容縣長結伴到武漢,和家人團聚。

(二)經過這次感應,我持誦《白衣神咒》更加虔誠。如果因事沒誦,則儘量補誦。民國30年在河南任職,機關內有槍枝。我喜歡玩槍,也放一枝在臥房,時常裝退子彈消遣。當時內子正懷孕,懷中抱著次子,坐在對面床上。我無意中用槍口對著她。當時認為子彈已經退出,不覺中觸動板機,覺得有東西阻礙著撞針。心裡知道不妙,急忙檢查槍枝,只見有一顆子彈,卡在槍膛。當時害怕得手足發軟,面色改變。妻子已經察覺,惶恐的責罵說:“常常勸你不要玩槍,以免危險,總是不聽。今天若不是廢彈,就要闖下大禍了!”我一時已沒勇氣再弄槍,就叫機關的喬隊長來,請他退出子彈,並告訴他經過情形。他見彈殼尾部已撞一小坑,也說:“幸虧是廢彈,否則不得了!”他退出子彈後,因為好奇,又裝入,走到室外向空試射。只聽轟然一聲,彈已飛出。同事們紛紛出來探詢,以為槍枝走火。我們則面面相視。使人無法理解的是,這顆子彈既不是廢彈,為何先前不響?現在向空射擊,為何又會響?大家都說奇怪,喬隊長則稱讚我福氣厚。我自知哪有什麼福德,所以沒有惹禍,應該是禮拜觀世音菩薩得到的奇蹟。

(三)1950年秋,次子患頭痛發高燒,又發痙攣,身直如棍,兩眼上翻,抽動不停,經省立台中醫院診斷為腦炎。入院7日,仍昏迷不省,一滴水也不能喝,只有整日抽動。見此情形,黯然神傷。想起在流離遷徙中,撫養不易,今已8歲,想不到患此疾病,不禁悽然淚下。於是默念菩薩神咒,懇求加被賜佑。念不到3遍,竟睡著了。半夜聽到次子向我要水喝,真是高興極了!倒開水給他,並沒有喝下,只有用手將杯推向床邊,把被都弄濕了,又昏沉睡去。但已經沒有抽動的現象。再次醒來,要水喝了幾口,隨後用手左右亂摸,像找東西。問找什麼?答說找帽子。他並沒有帶來帽子,想是夢語,未加注意。次晨已能睜眼看東西,較清醒。問他知道現在住什麼地方?答說不知。又問他昨天喝開水找東西記得嗎?答說先拿水給同來的小孩喝,第二次才自己喝。但帽子被那個小孩拿去。問他那個小孩從那裡來,答說:“我在一個地方看戲,那小孩要送我回家,他走時將我的帽子拿去。”我最初還不了解這是菩薩的加被,隨即領悟到“送他回家,拿去帽子”,這不是菩薩拔除他的腦炎疾病,使他神識回到本體嗎?不禁誦念聖號不止。從此次子日漸康復,不到兩星期就出院,而且沒有遺留任何毛病,也真是太奇怪了。

觀世音菩薩倒駕慈航,輔弼阿彌陀佛,度化眾生,脫離苦海,超登彼岸,我們怎么能不一心恭敬禮拜觀世音菩薩,虔心持誦六字洪名“南無阿彌陀佛”呢!(慧星1961年10月8日)——《觀世音菩薩靈應事跡實錄》

(32)落水得救

在抗戰勝利年春天,新平輪從上海駛往寧波。出吳淞口約一小時,突然遇險沉沒。2000多名旅客,得救者只有200多人。嚴能位雙目失明,宿在下艙。出事時旅客各自逃命,無人顧及,他隨水漂流。不久,手觸一木板,就緊抱不放,但終認為難免一死。於是,只一心念觀音大士聖號。正在危急之際,救生船聞警趕到,第一個救起了他,但人已昏迷。船上人見他為盲人,十分驚異,迅速將他救醒。

嚴能位平日信奉觀世音菩薩,常念《白衣咒》。他說:“此次遇難,當是菩薩慈悲救護。否則,我是盲人,水中怎能得木板?在漂流中若非第一個救上,也難脫險。”我的好友嚴能俊是個誠實君子,這是他新從上海回來,告訴我,他的堂兄嚴能位脫險的事實。(浙江寧波張樹人記)——《觀音菩薩本跡感應頌》

(33)救難產苦

承德路19巷13號林陳真鳳,46歲,為助產士。女兒林惠美21歲身孕臨盆,越期難產,後到婦產科醫院,經過3天,醫師囑必開刀手術。然至醫師們一切準備就緒時,其本人親執刀套戴手之時,忽生不忍之心,立即電話連絡本堂,囑代叩求菩薩默佑,並阻止醫師且慢開刀。待至取去《白衣神咒》法水,第一服僅數分鐘之久,便鬆開產骨;至第二服,順手摸其肚,忽然“轟”一聲,肥胖之麟兒已產下矣。(佚名)——《觀世音菩薩靈應事跡實錄》

(34)救母牛難

1991年6月5日,我與他人合養的一隻母牛難產。胎中小牛露兩隻腳達50分鐘之久。我看母牛可憐,誦《白衣大士神咒》40遍,30分鐘後,就生出來了。(安徽岳西縣頭陀鎮虎形村方元旺)——《觀音菩薩本跡感應頌》

(35)菩薩指路

1999年國慶節,我與幾個朋友一起去浙江西天目山旅遊。那天人不太多。因為難得來一次,為了多看一些景致,我們商量後,決定不走大道,改走人跡罕至的小路。上山還算順利。下山時,我們又選了一條小路來走。那時西天目山屬於剛開發的景觀,很多地方很荒僻,這條路越走人越少,漸漸的我們就發覺老是在兜圈子。這裡四周都是陡峭的山坡,而且天色漸晚,想折回去已經不可能了。

我們幾個都慌了。有人掏出手機想打求救電話。但在深山裡,沒有信號,打不出去。我害怕得手心直出冷汗。此時正是金秋十月,山上很冷,我們幾個也穿得不多,身上又沒帶火,水也喝完了,如果一晚上走不出去,後果不堪構想。無計可施之際,我突然想起包里有一本佛經,便拿了出來,翻到《白衣大士神咒》,一路走一路念。

同行的朋友中,有一個姓王,平時喜歡研究《周易》,造詣很深,會打卦。但為人謹慎,平日不輕易用法。這時他拿出紙筆,比劃一陣,又看了看風水盤,然後向我們宣告:今日無甚大難。大夥聽他這樣說,都很釋然。但過了一會,他卻突然悄悄對我說:“剛才的卦象是血光之災,我怕他們擔心,所以未說。”我對他說:“今日之事,亦是我等共業所致,然也並非無計可施。”小王知道我信佛,就問:“你有什麼辦法?”我說:“一心念誦《白衣大士神咒》必得脫難!”小王聳聳肩,似乎半信半疑。

我一路不停的念《白衣大士神咒》。說來真怪,過了大概半小時,我們忽然聽到有叫喊的聲音。無論走到那裡,這聲音總跟著我們。甚至在一些路段,我們能清楚聽到聲音在喊:“這裡路不通。”(說明一點,當時聽到的聲音是浙江當地的方言,這些朋友中有一個是當地人,只有他聽得懂,是他翻譯給我們聽的。)我們很感奇怪,因為我們走的地方處於未開闢的小樹林裡,屬於無人區,就算有人,按常理來說,也不可能看見我們。因為都被密林遮住了,如何能指示我們路徑?

聲音一直不斷,我們一路尋聲找過去。最後終於在一座山坡上找到了,是一位老者,身背一筐。我的那位浙江朋友便用方言和他交談。令人驚喜的是,老人家告訴我們,有一條捷徑直通山下。拜謝老人後,我們便按他指示的方向走,老人也跟在我們後面一起走。當時我走在最後,老人和我相距大概有5米遠。我才走了幾步,回頭一看,老人竟突然消失了。這條路,兩旁皆是懸崖峭壁,也沒有岔路。如果老人走的是回頭路,才幾秒鐘,應該能看到他的身影。我往後四處尋覓,沒有發現任何人。我這才意識到老人不是普通人,他是念《白衣大士神咒》感致的觀音菩薩化身,來解救我等於危難之中。小王這時又算了一卦,他告訴我:“大災之象已消!”果然,不久我們就找到老人所說的捷徑,順利下了山,回到了旅館。

小王和我同住一房。晚上睡覺前,我把這事與他說了。我說:“觀世音菩薩化身千萬,普渡眾生。應以何身得度者,即現何身為其說法。為何老者說的口音正好我們中有人聽得懂?老者為何不說別的口音?再說,若是凡夫,怎會出現在人跡罕至之地指引我們脫險?來無影,去無蹤,非觀音大士其誰何?”小王說:“前為大災之象,象滅亦有天數。”我說:“宿命非不可改,若能至心念佛,定消往昔所造之惡業。觀音成道時所發大願,眾生遇苦時,若至心念其名號,必來相救。今日所見,乃知此言不虛,使吾信心不退。《周易》誠善書也,汝深於卜卦,亦多靈驗,若能兼持經咒,轉定業,豈不更善?”第二天,我們一行人來到山腳下的禪源寺(玉琳國師圓寂之地),至心跪拜觀音菩薩,謝其相救。

我寫這篇文章的目的,是想讓看到這篇文章的人知道,觀音救苦,真實不虛。三寶弟子,尤應深信不疑。以上全是我親眼所見,親身所歷,絕無虛言。(南蠻居士2003年1月16日)——網路

(36)持咒得福

徽州人許元吉,由於家境窮困,準備去投水自殺。遇到一個老人勸阻他說:“誠心念《白衣大士神咒》,菩薩自會保佑你的。”從此便念咒不停。不久以後,得到一筆意外的巨額財富,便大量印送佛經。遷移到揚州去住以後,兒孫也興旺發達起來了。(出《靈驗記》)——《觀音菩薩本跡感應頌》

(37)求子滿願

徽州人徐謹,沒有兒子,念《白衣咒》求子。夢見神說:“再念《觀音經》一藏,可以得子。”他照著做了,果然生了兒子。又夢神說:“你能廣行方便,施經一藏,兒子可以做官。”他又照辦了。後來,兒子果然考中科第。——《觀音菩薩本跡感應頌》

(38)五代同堂

清朝浙江省錢塘,有位姓趙名叫世珍的,妻子周氏,因為沒有子嗣而到白衣殿祈禱,很虔誠誦念《白衣咒》,刊印白衣大士圖一萬二千卷施贈,而且真心行善事。後來果然連生兩個兒子,長子做了進士。周氏活到98歲的高壽,親自看見五代同堂。(出《海南一勺》)——《觀音菩薩靈感錄》

(39)夫榮子貴

董蕙馨(音會新),住台北市廈門街131巷2號。58歲時惟有一子,身體瘦弱,不能勤學上進。她就虔誠地天天為孩子念《白衣大士神咒》。後來孩子的身體,漸漸健康強壯起來。學業也大有進步,每年均得獎學金。大學畢業,又留學美國,得到博士學位。母親蕙馨仍持咒不斷。蕙馨丈夫為大學教授,堪稱夫榮子貴,家門興旺。這都是蒙觀音大士默佑的靈驗啊!(白話譯文)——《觀音靈感錄續編》

(40)白衣神咒靈應記

世間所傳《白衣神咒》,凡是虔誠持誦者皆有奇驗,我童年早有所聞。長大後,受幾年教育,自以為知識分子而不相信,實在是愚痴特甚!等到40歲後皈依佛,始悟前非。而先後發願虔誦五次,均如所願。更加相信觀音大士,特別與我們娑婆世界有緣。所謂:“千江水印千江月。”古人不欺騙我們!菩薩尋聲救苦,實是無所不在。念咒有無效果與靈驗,與菩薩靈不靈無關,關鍵看念誦人的心,誠與不誠。個人親身沐浴觀音菩薩慈恩,不敢私藏,特將虔誦《白衣神咒》靈驗感應略述於後。

(一)求職遂願。10餘年前,我在中南部某機關服務,不久機關奉令裁減,我奉命準許退休。雖有退休金可領,但僅能維持最低生活。一旦家庭有故,則將捉襟見肘。因此欲再找一份工作,以所得報酬補充家庭所需。奈何身處異鄉,且數十年從事公務,毫無社會關係,欲覓枝棲,談何容易!沒辦法,唯有祈求觀音大士,發願虔誦《白衣神咒》。以至誠懇切之心,誦滿一願。當畢願一個月之後,突然接到多年老同事李德慶居士來信,說他退休後在一家公司任職,現該公司需一總務人才,邀請我前往工作。我欣然就職,賓主相處甚洽,不到三年,竟由小職員晉升至總經理。

(二)考試中試。我退休時,正趕上舉辦某特種考試。本無參加意圖,後思不妨一試。倘若考取而獲得資格,將來雖未必就業,然備而不用,亦無不可。決定時,距考試日期已不到兩個月了,而應考科目書籍摞起來超過一尺。雖說已往均曾讀過,然已經過20餘年,均已荒疏。考試前將所有科目書籍瀏覽一遍,時間已感不足,更談不上深入記誦!不得已再度虔誠祈求觀音大士。乃於閱書之餘,借休息時間默誦《白衣神咒》,於考試前念完一願。等到臨場考試,好像有神人相助,公榜後竟獲錄取。同學劉炳英,當時任考試專員,來信告訴說曾為我查榜,總成績為76分,以第36名入選。而當時應考者數千人,以我毫無準備而能於錄取之300名中以較高分數及格,如非菩薩慈恩加被,怎能取得如此成績!

(三)母病得安。我成年離家時,慈母身體非常健壯,後音訊斷絕;待我轉入商界獲得聯絡時,老母已臥病數年。1976年突然接到香港公司電告故鄉來電,家母已昏迷3天,入彌留狀態,希速匯款前往辦理後事。我聞訊後惶急無已,一面匯款濟急,一面與觀音大士前叩求加被,發願念《白衣神咒》一願,祈求家母平安。不久,接故鄉來信,說家慈於昏迷數天后突然清醒,遂告轉危為安。此亦菩薩威靈垂佑,才有此奇蹟。又過三年,家母始溘然仙逝。

……(略)

我五次發願念咒,均得償所願,足以證明《白衣神咒》之奇驗。而我平日禮佛及虔誦聖號,固然已與佛菩薩結下深切因緣。一旦有故,至心祈禱誦念,無不靈應。今值末法時期,五濁惡世,煩惱正多。故敢奉告世人,平時多念佛、禮佛,並隨時隨地多做善事,遇有困難,虔誠念誦,定蒙菩薩威神護佑,如響必應。(淨覺)——《觀世音菩薩靈感錄》

(41)分房如願

1992年拆遷戶分房。我因年老,希望分到第3層,我女婿要高層。為此,我持《白衣大士神咒》。抓鬮(音揪)結果,果然如願:我得第3層,我女為第6層,觀音菩薩確實靈應。願普天下人,同生正信,共沐佛恩。(福建福州林淑貞)——《觀音菩薩本跡感應頌》

(42)加被面試

我是福州地區人。小女林嶸,學業成績很差,根本不可能上大學。因她持誦《白衣大士神咒》,參加省音樂考試面試時,自感腳登蓮花,頭上發光,觀音菩薩站在身後。結果,面試成績高出錄取線。此後,小女繼續誠心持誦,高考成績亦超過大專錄取線。老師和親友們都感詫異!但我與小女知道,這是觀音菩薩靈應加被。(福建楊水珠1993年1月31日)——選自《觀音菩薩本跡感應頌》

(43)免災除病

我叫毛翠英,今年農曆三月初九日傍晚,我家廚房的邊梁突然倒塌。五分鐘前,小兒媳還在梁下炒菜。塌下時,小兒媳剛炒好,轉動了位置,才倖免大難。因為平時,小兒媳持白衣大士神咒,塑佛像、造佛殿也能隨緣樂助。當時我坐在梁下,忽聽有異常聲音,馬上向門口走了一步,只聽驚心動魄的一陣巨響,木瓦磚泥傾瀉下來,堆達半米高。我被掉下的邊梁碰傷脊椎骨,家人馬上送我到市第一醫院。

當躺著拍片時,三公斤重的拍片機頭翻落下來,只落在我頭邊。佛力保佑我一次幸免於難。回家後脊椎骨酸痛難忍,我躺在床上,心裡一心稱念南無觀世音菩薩,四天后午睡時,夢中菩薩拿大粒紅色藥丸,給我含在嘴裡。夢中吞下時,咳嗽起來,醒來頭腦清醒,痛處大為好轉,能下地行走了。這是大悲觀世音菩薩尋聲救苦,特來搭救。我衷心祝願:一切眾生脫離病苦,同生淨土。(寧波市曙光路4號二幢毛翠英述陳小慧92.6.26筆錄)——《觀音菩薩本跡感應頌》

(44)持咒愈病

一、我妻和中節,現年七十三歲,患風濕性心臟病多年,醫治無效,二年前開始禮拜觀音菩薩,念白衣大士神咒,每日不斷,現在病好了。

二、我在九三年下半年,背脊骨末端生個瘤,開始黃豆大,醫生說大了再割,到今年長得如雞蛋大,坐臥不便,但又怕動手術。陰曆七月十四日下午,背靠著魚塘邊休息看書,覺得瘤處有冷濕感,一看瘤破白漿流出,回去擠洗,擦上碘酒十來天平復如舊。(雲南麗江卿雲村解慶明記95-9-18)——《觀音菩薩本跡感應頌》

(45)苦念神咒父親添壽

末學父親患先天性心臟病、二尖瓣狹窄(因時間太長,父親記性不大好,病歷遺失,病名恐怕有謬誤)。患此病的原因,是母親在懷孕三個月的時期發燒所致。史料記載,美國患此種病最長壽命為二十歲。某著名的心臟病專家對父親說,他能夠活到三十多歲,確實世界罕見。因此身體從小就不好。二十多歲的時候,尤為嚴重。有一次,從外地出差回家整整躺了一個星期,可憐奶奶在他的床頭整整蹲了一個星期。大伯一直勸他不要結婚,一是怕他沒有能力撫養妻兒,二是怕他短壽,留下孤婦孤兒。全國大醫院跑了好多,看了好多心臟病專家,都是無能為力。就在末學剛出世的時候,父親在重慶三醫大病危,三醫大發來了病危通知書。一家惶恐難安,奶奶派三叔坐飛機去接父親(其實是抱著捧骨灰盒回來的心情去的。)然而奇蹟發生了,父親居然挺了過來。跟著三叔回來了。父親的一個好朋友,會看麻衣相,很靈驗,算定父親壽五十八到六十三之間,父親很相信。

在父親五十八歲那年,末學長期做一個幾乎同樣的惡夢。都是說父親大命將終,我在父親彌留之際痛苦呼號,哭喊著醒來。有一次,我夢見自己在自家的寫字檯前坐著,桌面上放著一張紙,紙上寫著父親的名字,一個聲音對我說,以我父親的名字來測算他的壽命,已經到了盡頭。那個聲音相當的渾厚、相當的莊嚴。塵世間從來沒有聽到過這樣威嚴這樣慈悲的聲音。後來看了淨空導師老人家講經,說大梵天王的音聲似乎是這樣的。我想也有可能的,因為父親喜歡做好事,一輩子做了許多的好事。印光大師不是說嗎:人以善感,天以福應。

那時,末學在上海市區打工,已經開始接觸佛法,總喜歡往廟裡跑。看到白衣大士神咒,很歡喜。於是就請了一張回去念,希望給父親求十年壽。當時條件很艱苦,也沒有燒香、供果。就是下了班早晚跪在地上念、磕頭。大概三個月時間,一萬二千遍神咒才念下來。(當時念得相當的辛苦,因為白天是騎腳踏車乾快遞的活,本來就夠累的了,末學的身體又不好。)紙上的圓卷密密麻麻地點滿了紅點。但是沒有任何的訊息。末學深知是自己的誠心不夠、功夫不夠。於是發心再念一萬二千遍。時值是夏天,末學窮得連電扇都買不起,每天晚上一兩個小時念下來,總是滿身大汗。為了節約,就般到末學所在的快遞公司去住。所謂的公司其實就是在寧波路上一個小弄堂里,老闆租的一間十平方左右的小房間,晚上給我睡覺。

暑往寒來,星霜更替。不覺已經進入了冬天,半年的時間念了下來。而末學就像是寄居在人家屋檐下的耗子,早已被迫搬到上海最窮的地方——天寶路,住的是某個相當廢舊的大樓的五樓(頂層),房子是用塑膠板拼湊起來的,四處通風,寒風凜冽。就在這過程中,那個令末學怕懼的惡夢,也還是時來糾纏。在第二個一萬二千遍念完的當晚,末學就暗下決心,如果還沒有訊息,就再念一個一萬二千遍。印光大師不是說嘛:非菩薩不慈悲加被,欲泛泛悠悠一句兩句就想起死回生,也是不容易的。那天晚上做了一個夢,夢見在末學的老家的打穀場上,末學和一個不認識的小姑娘在踢毽子。第二天醒來,細細想想這個夢,這莫非是菩薩的感應吧。毽子的“毽”字,我們蘇北土話發音是“眷”的發音。踢毽子,用我們蘇北土話就是踢毽(眷)子,再用拆字法來讀就是:足易毽(眷)子,“易”字諧音是“矣”,如果用文言文來解釋就是:可以了眷念的孩子。我想這個應該是菩薩的感應吧,是菩薩對於末學誠求父親添壽的首肯吧。因為末學相當的慚愧,確實不是個孝子,常常和父親爭吵,不聽父母的話。但是卻對於父母深深的眷念著,可以說是個眷子吧。印光大師說:諸佛菩薩視十方法界一切有情眾生舉心動念,如視諸掌者,無不悉知悉見。觀音大士確實有無量無邊的法力,確實有無量無邊的善巧方便。菩薩不僅答應了末學的求禱,而且很婉轉的批評了末學的對於父親的不孝,末學真是深深的嘆服、折服,深深的慚愧。真靈,從那以後,末學再也不再做那個惡夢了。而今末學的父親已經是六十七的老人,身上的許多疾病都不知不覺中消失了,身體比以前大有好轉。而且也跟著末學信佛念佛了。

末學在此要真誠地告訴有緣人的是,醫生不能斷定人的生死,算命大師也不能斷定人的生死。往往誠救菩薩、廣行善事的人,能夠死裡逃生,改造命運;創造科學、醫學、術數上的奇蹟與神話。易經云:天行健,君子以自強不息。自強不息多做好事,自強不息改邪歸正,則病者轉健,困者轉通,愚者轉智,夭者轉壽。來生後世其利無窮。

末學深深的感恩觀世音菩薩,廣大靈感,有求必應,悲心無盡。印光大師說世上最大的孝是令父母的神識往生極樂世界。末學一定認真努力,好好修行,幫助父母在身壞命終的時候,能夠往生西方極樂世界,永出此輪迴苦海。阿彌陀佛!——定宏記10.3.20

(46)求子得子

說起向菩薩求孩子,末學就將自己念白衣觀音神咒(南無佛,南無法,南無僧,南無救苦救難觀世音菩薩。怛垤哆,唵。伽囉伐哆,伽囉伐哆;伽訶伐哆;囉伽伐哆,囉伽伐哆,娑婆訶。天羅神,地羅神,人離難,難離身,一切災殃化為塵。南無摩訶般若波羅蜜。)求得一子的感應寫出來,和師兄們分享,給予痛苦中的師兄一點信心和幫助。

末學三年前可以說為要一個孩子費盡周折,痛苦萬分!我的工作是專門在工程上搞管理工作,尤其是前幾年在西北偏遠的地方進行工作,經常性的大量飲酒、吸菸招待,加之自己的邪淫,醫院檢查是精子遊動速度極差,活力不足,要孩子是很困難的事情。的確印證了醫生的話,要是整整一年,都是失望和痛苦。第二年全部戒掉菸酒,也經常去寺廟燒香拜佛求子,還是沒有效果,年底我們放假了,還有一個月就要過年了,我偶爾看到網上有人說念白衣觀音神咒求孩子很靈,想想看,當時更本就沒有信佛,所以就抱著死馬當活馬醫(大不敬)的辦法開始念起來。

那時候業障阻礙重重,家裡沒人支持我念佛念咒,很是反對,所以就利用晨起說出去鍛鍊為由的幌子,到家附近的南河道去念,就一路散步一路不停的念,現在想想隨便5000遍有,每天早上晨起都念,有時候念的都差點哭出來,不停的祈求觀世音菩薩給我送一個孩子,那時候我還是很貪心,非要求一個男孩,每個方面都要求好,現在想想真是太貪心了!就這樣天天堅持著,連大年初一都去念,結果大年十五媳婦測出來懷孕了,那個激動到現在都沒有辦法比喻,而且媳婦突然同意我在家燒香了,接下來我就是老太太迷信式的燒香,每逢初一十五就點上香放在自己家屋裡面最中央的飯桌上,就跪下給菩薩說,希望是個男孩,而且要長的帥,皮膚要好,性格要像我媳婦,不要像我,要聰明伶俐,一套身體健康等等,還是貪!我也給菩薩許願了說要是滿足我的願望就給菩薩將來掛一面旌旗,還是講條件!

就這樣每月初一十五迷信式的燒香求,直到孩子出生。或許這孩子就是不一樣,一直到快出生都胎位沒有轉過來,只有刨婦產。孩子推出來我看到那一瞬間,好白好乾淨的孩子,而且頭髮特黑特長,頭上一點藏的東西都沒有。後來聽媳婦說,孩子取出來的時候連手術醫生都說這孩子咋這么乾淨,包括現在兒子非常愛乾淨,手上有點藏的東西都不行,非要洗乾淨。而且額頭上還有像三根火苗式的胎記,現在已經很模糊,幾乎看不到了。最厲害的是妻子懷孕期間更本就不吃水果,可以說就沒有吃一樣,但是兒子的皮膚特別好,到現在都特別白,也很帥哪,誰見都說像個姑娘!記得我以前在家裡就說過阿彌陀佛,合掌作揖我從來沒有過,去年一天兒子突然合掌作揖連說阿彌陀佛,當時我特吃驚,連說幾天。現在跟著我磕大頭,念南摩地藏王菩薩,雖然只有三年,小小稚嫩的動作,讓人感覺很是心疼!

我用幾點證明孩子確實是我求來的:1、我求菩薩讓我生個男孩,滿願;2、我求菩薩讓孩子長的帥,滿願,孩子確實長的很帥,皮膚很好;3、我求菩薩讓孩子的性格跟媳婦,滿願,確實孩子現在性格一點都不像我,幾乎脾氣和我媳婦一樣4、媳婦懷孕幾乎就沒有吃水果,孩子的皮膚好得很;5、身體健康,滿願,從月子生下到現在兒子身體特棒,幾乎沒咋生過病6、孩子會念佛有佛緣。

現在我常常想,要是我把三年前沒有信佛皈依之前那個求孩子虔誠的心拿出來修佛,現在估計也進步不少,可惜現在常常半途懷疑,猜測,法門換來換去,沒有任何成就,換來的只是抱怨和自責!所以我奉勸現在求孩子的師兄們,一定要對佛菩薩有信心,大膽的提出你的要求後,就好好念佛菩薩名號,再不要懷疑猜測了,我的成功求子就在於當時雖然迷信式的,但是用了心,下了功夫,用了一刻虔誠的心!(文/蘭州·準提行者)


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!