「綜上二經，則知修諸功德正指奉行六度」，這是漢譯本跟吳譯本裡面所說的，以奉行六度為主。六度，布施，布施就是放下，萬緣放下。念佛堂的堂主常常提醒的話頭，就是放下身、心世界，這就一切都放下，提起正念，正念就是一句阿彌陀佛。
名號功德不可思議，這個經註裡頭講得非常清楚，我們也用了很長的時間來學習。有沒有學到?那就看你有沒有做到，你做到就學到了;你沒有做到，你沒有學到。你做到了，我相信你會很歡喜，為什麼?往生有把握。沒有做到，往生沒把握。由此可知，往生的把握不在外面，完全操在自己的意念。
遇到這個法門，想生就生，不想生就不能生。我是要想生，為什麼?如果不往生，六道輪迴太可怕了，我不願意再以業報身去搞輪迴。往生到極樂世界，這個世間有緣的人很多，你會以化身，化身是無量身，應以什麼身得度，你就能現什麼身，你得大自在，你沒有障礙。不但能度娑婆世界眾生，十方諸佛剎土裡面眾生你都有能力普度。所以不想再搞這樁事情了。
文摘恭錄—二零一二淨土大經科註(第四四五集)2013/9/17