我們要知道，一往生極樂世界，就能「成就無量無邊功德」。在我們娑婆世界，無論是做富翁、總統，乃至成為欲界、色界的天王、主尊等等，都只是享受一時的顯赫，福報享盡之後還會墮落，沒有大的意義。但是，一旦你生入極樂世界，迎來的就是盡未來際無量無邊的功德、利益。那是極其光明、燦爛的歷程。從此之後會不斷地在菩提道上升進，逐步圓滿一切功德，很快就能成就佛果，普度十方無量無數的眾生。
彌陀願海的力量就是要加被一切有緣者迅速圓成佛道。因此，如果我們能夠順應佛的悲心，也就是對於阿彌陀佛生起信心，並且生起誓願往生極樂國土的希求心，在真信切願的攝持下一心念佛，就能跟彌陀願海相應。像這樣，能真正生起信願的人就是有大福氣的人。因為只有在多生累劫當中修集過無量的善根資糧，才能生起信願，跟彌陀願海相應，成功往生極樂世界。
所以，釋迦佛也說「非少善根諸有情類當得往生。」也就是說，善根微少的人不能生到阿彌陀佛的極樂國土。聽到這句話，我們就應當生起珍惜心。同時，應當生起無比的殷重心，把往生作為這一生最重大的一件事來做。
要知道，輪迴裡面根本沒有任何真實的安樂。而且，一般情況，單憑自己的能力，想在很短的時間內成就出世間的功德，解脫生死，希望比較渺茫。我們只要還存在五取蘊，就不得不被煩惱和業的力量所牽制，得不到自在。這樣下去，死了又生，生了又死，像這樣，不斷地流轉下去，不知何時才能了結。但是，你一旦往生到極樂世界，就永遠解脫了整個輪迴大監獄的束縛。從此之後，你未來的生命歷程就徹底轉成了自由、安樂。再不會受煩惱和業的系縛，不會感受任何生死的憂苦。從此之後，你未來的生命歷程里，只有光明，沒有黑暗;只有上進，沒有退步。
所以，我們就是要通過往生極樂世界，來達到究竟圓滿的境地。這是最長遠的、最真實的利益。是一成一切成、一了一切了的關鍵。因為，你只要把這件大事成辦了，那麼成佛路上的一切事都能輕而易舉地成辦。你只要在這件事上徹底了結了，那麼一切輪迴里的苦患就全部可以了結。
對於這個最根本的大事因緣，大家一定要非常重視，要把握好這個機會。現在，我們已經知道有這樣一個特殊的法門，知道有阿彌陀佛的大悲願海和功德莊嚴的極樂世界，知道自己只要能夠真心發願往生，執持佛的名號，就一定可以往生。因此，一定要生起歡喜心、殷重心，一定要把握住這個萬劫難遇的良機。如果錯過了這次因緣，錯過了往生的機會，就不得不繼續沉溺在生死當中，繼續起煩惱、造業，感受各種難以忍受的憂苦。再遇到這麼好的因緣，就不知道還要經過多長時間了。
智圓法師《稱讚淨土佛攝受經》