下面說，「乃至廣說故。如是發心，不可思議，是明順理髮心相也」，理，我們在大乘經裡面雖然不是證悟，念多了、聽多了，慢慢理解了，叫解悟，解悟能幫助我們隨事發心，這樣往生西方極樂世界，自己有把握。特別是現在災難現前，現在全世界都在談論「2012」的大災難，有很多同修來問我，我們學佛如何應對這樁事情。佛在經上告訴我們，老實念佛。要知道，前清乾隆時代灌頂法師告訴我們，世出世間遇到災難也好，困境也好，一切疑難雜症，大乘經教裡面所有的方法都不能解決，都解決不了，最後還有一個方法，一心專念阿彌陀佛，沒有不能解決的。這個開示裡頭最重要就是一心專念，為什麼有人念得很靈，有人念得不靈?就在這「一心專念」四個字上，有人念，念得很勤，他還有懷疑：真的嗎?還有夾雜，功夫不純，所以他沒有感應。功夫要真正純，感應就在現前。
這麼多年當中，我們同修當中看見過，感應真正純，他不要多長的時間，二、叄年的時間他就有非常好的效果，他表演給我們看，他表演什麼?他往生，他預知時至，知道自己什麼時候走，佛來接引他，不生病，站著走的，坐著走的，表演給我們看，瑞相稀有。這能是假的嗎?這些人在我心目當中都不是普通人，佛菩薩再來，表演給我們看的，叄轉法輪裡頭，這些人來作證轉，他來給我們做證明。我們從經典上明白這些道理，再看到這些修行人的榜樣，事相上我們看到證據，這還能不相信嗎?這還能有疑惑嗎?如果還有疑惑、還有夾雜，那就繼續趕快再用功。從哪裡用功?從經教上用功。釋迦牟尼佛四十九年講經教學，那就沒有白教。你要不從經教上，你就是迷信!