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《金剛經》是佛教史上最偉大的一部經典之一


時間:2018/8/30 作者:仁澤

《金剛經》是佛教史上最偉大的一部經典之一,包含了大乘佛教的最高智慧,被奉為“諸佛之智母、菩薩之慧父、眾聖之所依”,是最能代表大乘般若思想的經典。

在中國古代,上至帝王將相、名流士大夫,下至販夫走卒、百姓之家,無不推崇《金剛經》、奉持《金剛經》,歷經千年,這部經典已經深深地融入了中國的傳統文化。

從淺處說,《金剛經》解決的是“心”的問題,這些問題對人生而言是很重要的。

從深處說,《金剛經》談的是宇宙真理、時空等大問題,這些問題對於全人類來說亦是很重要的。

但個人問題和宇宙問題在這裡卻是統一的,佛以“剎那間”去包容百、千、萬世,將大千世界等同於一粒塵埃,是非常吸引人的觀念。

但是《金剛經》卻不是那么好懂,很多人都覺得很深奧。其實《金剛經》只講三個字,就可以給你化解痛苦的源頭,讓你斷一切苦。

1.善護念好好照應你的心念

南懷瑾大師曾說:“不管儒家、佛家、道家,以及其他一切的宗教,人類一切的修行方法,都是這三個字——善護念。好好照應你的心念,起心動念,都要好好照應你自己的思想。”

《金剛經》是佛教史上最偉大的一部經典,包含了大乘佛教的最高智慧,被奉為“諸佛之智母、菩薩之慧父、眾聖之所依”,是最能代表大乘般若思想的經典。

在中國古代,上至帝王將相、名流士大夫,下至販夫走卒、百姓之家,無不推崇《金剛經》、奉持《金剛經》,歷經千年,這部經典已經深深地融入了中國的傳統文化。

從淺處說,《金剛經》解決的是“心”的問題,這些問題對人生而言是很重要的。

從深處說,《金剛經》談的是宇宙真理、時空等大問題,這些問題對於全人類來說亦是很重要的。

但個人問題和宇宙問題在這裡卻是統一的,佛以“剎那間”去包容百、千、萬世,將大千世界等同於一粒塵埃,是非常吸引人的觀念。

但是《金剛經》卻不是那么好懂,很多人都覺得很深奧。其實《金剛經》只講三個字,就可以給你化解痛苦的源頭,讓你斷一切苦。

心是孕育一切快樂、痛苦的母體,好好地照應你的心念,不執著於小我,才能斷一切苦。

“自我”“小我”是不安心狀態,催生痛苦;

“無我”“超我”是“以不變應萬變”的穩定的心態,遠離痛苦。

2.無所住不生執念,安住真心

無所住”三個字,被視為“金剛眼”,意思是《金剛經》中的核心。人人生來都有一顆清淨無垢的真心,但因迷戀各種誘惑,生出執念,煩惱、苦累。就像夸父追日,最終把自己累死在路上。無所住,就是要不生執念,安住真心。

色、聲、香、味、觸一切皆是因緣產生的虛相,不執著這些,才能安住真心。

安住真心,“冬天穿棉襖,夏天戴草帽”,也會與真理同來同去,快樂無比。

六祖惠能,原是一個樵夫。一天,他在街邊員外家窗下賣柴,聽到屋主人念“應無所住而生其心”一句時,恍然驚覺,萬慮消融,生起清淨心。

色、聲、香、味、觸一切皆是因緣產生的虛相,不執著這些,才能安住真心。

安住真心,“冬天穿棉襖,夏天戴草帽”,也會與真理同來同去,快樂無比。

六祖惠能,原是一個樵夫。一天,他在街邊員外家窗下賣柴,聽到屋主人念“應無所住而生其心”一句時,恍然驚覺,萬慮消融,生起清淨心。

3.種善根種下善根,得無量福德

沒有種善根的人,貪圖享受、害怕困苦,遇到一點挫折就放棄,到頭來一事無成;

種下善根的人,在任何情況下不放棄,所謂的挫折,也只能讓他變得越來越強大。

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持續放生者,受佛菩薩、天地一切神仙讚嘆護佑,功德無量,必然有求必應。

消災免難:稱念“南無阿彌陀佛”第一功德,一切重罪悉解脫,成就不可思議功德!

學佛為成佛,一心專念“南無阿彌陀佛”,不懷疑不夾雜,乘佛大願力決定往生淨土。

在此懺悔我所犯的一切惡念惡口惡行,懺悔我所犯的一切邪淫重罪;此文若有錯謬,我皆懺悔,若有功德,普皆回向;願分享此文的一切功德,皆悉回向給文章原作者、學佛網、轉載者、各位讀者;願一切冤親債主及其六親眷屬離苦得樂,福慧增進;願斷惡修善、廣積陰德,發菩提心、行菩薩道,持戒念佛、求生淨土!


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!