當你把暇滿難得，壽命無常的道理真正弄明白、搞清楚之後，才能做到身處一切事，一切處，一切對境當中，身口意不離善法。
我們強調加行，尤其強調四外加行，學佛修行的根本就在這裡，如果你沒有學修四外加行，如果沒有明白這些基本的佛理，修禪宗，密宗，念佛、誦經、打坐等，都是空中樓閣，都不可能成功。如果大家真心想解脫，真心想成佛，一切精力都要先放在加行上，尤其是四外加行。
剛才我們只講了暇滿難得和壽命無常，後面還有因果不虛和輪迴過患，如果這些道理都明白了，就能做到身口意時時不離善法，在一切對境中不離善法。
今天講的內容很簡單，我們磕頭，繞大殿，做義工、付出都是身不離善法。持咒、念佛、誦經、上課、說悅耳語，如果有能力就講法，都要做到語不離善法。可你們並沒有做到。
那些藏民，那些老太太沒有文化，但他們有堅定的信念，口不離六字真言，手不離念珠，整夜都不離念珠。以前我沒去漢地的時候也是這樣。那時是小孩子，晚上醒來的時候很少，但醒來時肯定會念幾句。
以前我剛到漢地時，住在居士家，雖然睡著了，但是他們在外面聽到的，是我一晚上都不停地念咒，可能是習慣了。我自己知道，醒來的時候在念，平時不知道有沒有念，可能念了，說夢話一樣在那念，這是習慣。後來就學壞了，不要說晚上，白天念珠都不在手裡，「念珠在哪裡啊」，經常找。
你看你們，根本沒這個習慣，手裡什麼也沒有，包括繞大殿的時候，沒有拿念珠的習慣。嘴也是，我們一閒了自然的、自動的會念咒。你看你們!有時候，我跟身邊的人一說，都在那憋著嘴，念幾句心咒、名號多好啊，撅著嘴幹嘛啊?嘴也可以動一動啊，說了一輩子的廢話，嘴也沒磨壞啊，難道念幾句咒語、念幾句佛號嘴就磨壞了?不可能嘛!如果沒有任何損失，你吝嗇什麼?
去年大家都在神像面前發願了，有的發願念一百萬遍蓮師心咒，有的發願念一千萬遍，還有的發願念一個億。既然發願了為什麼不念呢?有的人說念了，可我也沒看見啊，可能都是默念的。不要默念，可以出聲念，這是口不離善法。
意，雖然我看不到你們的意，但肯定是胡思亂想。如果不相信我的話，等會出去不要想別的，都觀察一下自己的起心動念，在想什麼，在幹嘛。觀察一下就知道，它一分鐘也不老實;觀察一下就知道，想的都是什麼?想的都是沒有用的，東想西想，一會兒想家裡的事，一會兒想寺院的事。這個事那個事，妄念滿天飛。想這些沒有用的，都是妄想，那些跟你有什麼關係?無非是打妄想。
意不離善法，即利益心、利他心、恭敬心、感恩心等等心。意不離正知正見，身口意不離善，在一切對境中時刻守持善法，這樣才能成就三菩提，因此，如果想要成就，身口意就不要離開善法。