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人間天:如果此生去不了極樂,歸宿是去哪裡?《地藏經》給了你我答案


時間:2018/9/8 作者:止盈

《地藏經》里下地獄的條目很多啊:若有眾生不信因果著、殺生者、誹謗者、十惡、五逆者必下地獄。關於殺生,我們這70億人有一個算一個,誰沒造作過殺業?

所以說地獄我們有份啊,我們下地獄是正常正常再正常的事情,可是大家不這樣認為,抱有強烈的自欺欺人心理,還有那種莫名其妙的自信,和那種不堪一擊的虛妄,說白了認為下地獄輪不到自己,這樣的人有多少?恐怕摸摸腦袋都跑不掉的。在沒學佛前對佛教有過誹謗沒?在沒接觸因果教育前,是否對因果也嗤之以鼻呢?

這就足夠下地獄了,還說什麼五逆、十惡、殺生罪業?

所以《地藏經》必須讀到這個程度——自己就是地獄客!

這才能置之死地而後生,或許還有一線生機逃諸升天。而如果那種僥倖心裡還有,這個出輪迴的心、不下地獄的動力,就都不會強烈。有人說自己懶惰,那是因為不知道要下地獄,不知道在地獄受什麼樣的痛苦,若是真知道了,就肯修行了。

我都要面臨這樣的危機,我的親人如何免離?你的親娘老子、親愛的那一半、還有眼珠子心頭肉一樣的孩子,他們如何免得了地獄的烈火?如果對輪迴的認識,確實能做到如此,我相信這人說“空”、說“放下”、說“這是你的執著”、說“這是你又在搞分別”,這都是廢話,不接地氣啊,那是他不知道輪迴的真相,偷來經文句子痛快嘴啊。

不造業我們尚且做不到,那么下地獄的門就一直會開著,我們只能在下地獄前跑路,這樣是最簡單的免離地獄苦;可是親人如何做得到?於是我們能不能往生極樂,這都是巨大的未知數,他們又如何蒙我的福力?這個時候的憂愁是動力、是學佛的動力、是求法的動力、是慈悲的種子。

所以想一想:自己能不能跑路成功?

再想一想:牽掛的親人能不能跑路成功?

如果不能,要怎么辦?如此思維會有慈悲心的萌發,雖然是小慈悲,但是也比那些見悲要好很多。小慈悲能激發,再說大慈悲就靠譜了;如果小慈悲都無的放矢,說大慈大悲也是廢話,這是我不建議大家做大回向的原因,因為我們的心根本沒那么大。

所以慈悲不外乎利及於人!把利益給他人,但是先要自己有,若自己沒有怎么可能給別人?因此自己先要摸到門、搭著脈了、可以手拿把掐的握在手裡了,這個時候你說話腰桿才硬。你所想的問題,所欠缺的部分,在三部走三位配合中都能完全的解決,徹底完美的解決。可是這個系統也需要過程、需要磨合、需要找到契合自己的節奏、需要真實的投入才能獲得效果,並非是隔靴搔癢的那個水平就能拿到大禮包的。

所以用對心是基礎,方法手段是保障;如果心不在這,方法保障也沒地方放,效果不會自己出來的。

各位思維思維。阿彌陀佛。

摘自人間天新浪部落格《地藏經略談》


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!