同修：老師,想請您簡單講講「浮幢王剎」。昨日您講《普門品》時提到的，我在網上找了一圈也沒找到答案。
老師：「浮幢王剎」是窺探有形宇宙全貌的一環。這個宇宙啊，姑且叫做宇宙吧，全是香水海，在裡面有一些蓮花，每個蓮花有很多花瓣。在其中的一個瓣上，從上到下分出二十層，我們這層虛空法界，是這二十層里的第十三層。也就是佛說到的阿彌陀佛啊，寶生佛啊，阿閦佛啊，都是這一層虛空法界裡的事情。
「浮幢王剎」，就是這二十層虛空法界堆疊在一起的一個空間範圍，因為是二十層羅在一起，就像「幢」那樣高高聳立的樣子;而「浮」呢，是指漂浮在香水海里;「王剎」，是區別於一般的佛剎。
這二十層里主要的生命形態是相類似的，比如以人為主要生命形態，那麼這二十層的虛空法界裡的主要生命形態就是類似人這種的。當然還可能有類似蜘蛛、類似螃蟹為主要生命形態的世界，那就可能在蓮花另一瓣的二十層虛空法界裡了，可能在另一條浮幢王剎里。
這些知道一點就完了，我們沒能力驗證，佛說是什麼，就是什麼。現在我們連這個世界都整不明白，說其他世界，極樂啊，淨琉璃啊，不動佛國啊，寶香世界啊等等這些世界，就只能仰仗佛陀告知了。
同修：太浩瀚了!
老師：所以叫做：「不可思議」嘛，沒辦法思維。
同修：嗯，是的，不可思議。
老師：就說這娑婆已經不能思維了，說這一層虛空法界，更沒辦法思維了。這娑婆有一百億個小世界，每個小世界到底有多大?我較為認同的說法是：最起碼，一個銀河系是一個小世界，一百億個銀河系，才是一個娑婆。現在科學探測到的宇宙邊界，還遠遠沒走出娑婆地界。
然後從娑婆到極樂中間跨越了十萬億個佛國土，有的佛國土可能比娑婆還要大，有的可能就是正常的十億個小世界的佛國土。十萬億個或大或小的世界，排在這一條線上，這邊是娑婆，那邊是極樂，這距離對這層虛空法界來說，說遠也不算遠，但對我們來說也真不近。阿那律尊者又被叫做「半頭天目」，鼻子以上都是天眼，他看這娑婆如手裡拿了一個李子、杏那樣大小的水果，但以他的能力，也依然看不到十萬億佛土以外的極樂。
同修：老師，經文裡說到虛空法界十方世界，是包括了整個香水海里所有蓮花上的每一條浮幢王剎了?
老師：我剛剛說了，經文裡說的這個佛土、那個世界的，都是這一層的事情，是浮幢王剎的二十分之一的範圍。虛空法界，十方世界，僅是我們這條浮幢王剎的二十分之一。
同修：喔，太不可思議了!感覺我們這個娑婆，沒準就是一片段預告瓣里的一個細胞。大概知道了，謝謝老師。終於知道點全貌了。