諸佛菩薩的事業是什麼?是在十法界現身說法，幫助一切眾生破迷開悟、離苦得樂，這是無漏清淨之業。漏是煩惱的代名詞，無漏就是他們所作所為沒有起心動念、沒有分別執著。再說得明白一點、粗淺一點，他沒有自私自利，他沒有名聞利養，他沒有貪瞋痴慢，他做得非常積極。什麼都沒有，他為什麼那麼積極?剛才講了，因為他知道遍法界虛空界一切眾生跟自己是一體。所以推動的力量是同體大悲，跟我同體，慈悲心生出來。無緣大慈，無緣是沒有條件的，為一切眾生服務沒條件的，沒有任何希求的，這是諸佛菩薩。我們雖然沒有證得這個境界，我們應當認真努力去學習，這就對了，這叫學佛。
所以我們總是要記住，學佛，釋迦牟尼佛是我們的好榜樣，我們要認真跟他學習，學得跟他一模一樣，這就對了。如果我們只是學經教、學樣子，樣子是形式，很多!有參禪的樣子、有持戒的樣子、有講經的樣子、有念佛的樣子，樣子可多!雖然有這個形式，自己還是自私自利、還是有名聞利養、還是有貪瞋痴慢，這是什麼?這叫搞佛學。搞形式都是搞佛學，有沒有用?不能說沒用，什麼用處?跟佛結個緣，這一生不能解決問題，什麼問題?了生死證菩提這個問題沒分，還是搞六道。如果你的心善、行善，在六道裡面來世生三善道，如此而已;如果你的心行不善，縱然有佛形式、外表，來世還是要墮三途。這些事理不能不清楚，不能不明白，否則我們學佛會走錯路。怎樣才不錯?學佛要學釋迦牟尼佛，他做出樣子給我們看;學儒要學孔夫子、要學孟夫子，他也做出榜樣給我們看，這就對了。要像!學儒要像孔子，學佛要像釋迦牟尼佛，人人可以學得到。絕不是孔子就他一個人，就不可能有第二個孔子;釋迦也是他一個人，再沒有第二個釋迦，沒這個道理。夫子曾經說過，人人可以做堯舜，堯舜是大聖人，孔孟就是以堯舜為學習的榜樣，他學得很到家，他學得很成功，也成為大聖大賢。我們歷代祖師大德裡頭有不少學釋迦牟尼佛，也學得很成功。所以我們要立志，我們要發心，要認真向佛菩薩、向聖賢去學習，學習的好處說不盡，好處你沒有法子想像得到。
修華嚴奧旨妄盡還源觀(第十集)2009/2/10台灣華藏電視台檔名：12-047-0010