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淨土法門:不要向外求,阿彌陀佛是自性現


時間:2018/10/8 作者:至誠感通

自性能生萬法。誰的自性?自己的自性。大乘經說,十方三世佛,共同一法身,一心一智慧,力無畏亦然。整個宇宙(同)體,這是大乘佛法。

宇宙從哪裡來?自性變現的,自性能現,阿賴耶能變,把自性所生的萬法變成十法界,變成六道輪迴,這是阿賴耶,妄心變的,起心動念是妄心,妄心變現的世界。

地球今天動亂,為什麼亂?是我們念頭太亂了。古人社會安定,沒有動亂,什麼原因?他們的心比我們清淨。

一切法從心想生,這是佛說的,一定要記住,是自己的心想生。大家共業,共同心想,想的都差不多,很接近,那叫共業。自己叫別業,個別的。

個別離不開共業,共業離不開別業,它是一體。而且真心跟妄心也是(同)體。真心、妄心差別在哪?真心覺而不迷,妄心迷而不覺。六道凡夫,佛教導我們要發菩提心,要覺,求覺。

大乘佛教就是教覺悟,能不能覺悟?一定能,為什麼?因為本來覺悟。就是能大師講本自具足,具足無量覺,無量智慧,無量德能,無量相好,不要向外求,外面沒有,佛法完全用內功。

怎麼求法?把外緣統統放下,真的就顯了。現在是假相把真的東西蓋住了,真不起作用,假東西起作用。假是什麼?無明煩惱,塵沙煩惱,見思煩惱,全是煩惱習氣在起作用,這就是六道凡夫。

佛教我們回頭,特別是淨宗,為什麼?淨宗保證快速成就,沒有比這個更快的。淨宗修行需要多少時間?這是地球上的人,以我們的根性,一般大概是三年。

三年就能往生,不是三年壽命到了,不是的,具足往生的條件,那叫功夫成片。成片是什麼意思?心裡念頭一起就是阿彌陀佛,不會起第二個念頭。

除了阿彌陀佛之外,所有一切念頭都放下,不放在心上。乾好事、壞事都不要放在心上,讓心恢復乾淨,心上只有一句阿彌陀佛,三年,阿彌陀佛就跟你見面了。

阿彌陀佛從哪來?自性變現的,自性彌陀,極樂世界是唯心淨土,沒有離開自性,心就是自性。極樂世界是自性變的,阿彌陀佛也是自己自性變成的,這多踏實,多可靠。靠人靠不住,自己,不是別人變現給我的。

如果說自性之外有個阿彌陀佛,我要依靠他,靠不住,為什麼?自性之外靠不住。他是我自性變的,靠得住,要懂這個道理。這樣我們的信心才真正堅定,絕對不會動搖,絕對不會失掉,要明白道理。

本文節錄自【2014淨土大經科注】143集


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!