暇滿的人身比如意寶還珍貴。我們若能真正珍惜暇滿的人身，不單能得到今生暫時的利益，還能得到究竟、永久的利益——了脫所有的痛苦和煩惱，獲得究竟的解脫!
現在很多人只知道吃喝玩樂，這不是珍惜人身。你即便吃得再好，穿得再好，擁有得再多，世間的成就再大，也不是珍惜人身。
那什麼叫珍惜人身呢?應該怎樣來珍惜這個人身、利用這個人身呢?就是要「饒益他眾之意樂」，承辦眾生的利益。讓眾生解脫，讓眾生快樂，這才是真正的珍惜人身，才是真正的利用人身。我們能夠承辦眾生的利益，能夠利益眾生的話，我們才能徹底解脫，才能圓滿成就。
為眾生，不能只停留在口頭上，要從骨髓里有這樣的發心，要成為內心深處的願望：我要為一切眾生，我要利益一切眾生!——這顆心叫菩提心。它非常珍貴!我們有了這顆如意寶般的菩提心，才能了脫生死，才能圓滿成就。
但是，菩提心不是想發就能發得出來的，是通過正確的方法修出來的。沒有一定的善根，沒有一定的福德因緣，無法能夠生起菩提心。
怎樣才能修出菩提心呢?時時刻刻，加倍地珍愛輪迴中的一切有情眾生;也可以說是能夠時時刻刻，恆時培養對眾生的慈心和悲心，能夠保持對眾生的慈心和悲心，最後才能生起真正的菩提心。在相續中真正生起了無偽的菩提心，這個時候才算是真正的珍惜人身，才沒有白活。
我們這一生一世得到了人身，而且得到了暇滿的人身，可以說是唯一解脫的機會，一旦錯過了這個機會，想再次得到人身是不可能的。若是不能得到人身的話，連解脫的可能性都沒有，只能在六道輪迴中感受無窮無盡的痛苦，實在是出脫無期啊!
我們作為人都這麼不容易，更不用說其它道的眾生了。地獄的痛苦、餓鬼的痛苦、傍生的痛苦，真是用言語難以描述啊!輪迴是不假的，因果是不虛的，如果不相信，到時候一定會追悔莫及的!所以大家不要那麼輕鬆放逸，不要錯過這個機會，一定要利用這個人身，讓自己解脫。
想解脫就要發菩提心。若是有那樣登高望遠、清淨無私的發心，就能打開我們狹隘的心胸，我們才能真正做到寬容，否則無法做到容納一切，圓融一切。
——摘自《修心八頌》講記(一)