行為分兩種：一種是高尚的行為，一種是卑劣的行為。若是你行持高尚的行為，今生來世以及生生世世都能獲得安樂；若是你行持卑劣的行為，今生來世以及生生世世都會遭受痛苦。
其實，一個智者，通過斷惡行善，通過正確的取捨，完全可以左右自己的命運，一個愚者則無法左右自己的命運。現在，很多人的所想和所行都是背道而馳的，所希求的和所得到的都是相反的。
世人都想獲得安樂，但行為卻不是安樂的因，都是痛苦的因，這叫愚痴！所想和所行不能相反啊！若是想獲得安樂，就要行持善法，就要學習這些高尚的行為，這樣才可以獲得安樂。高尚的行為有兩種：一種是屬於世間的，另一種是屬於出世間的。
儘管你現在還做不到出世間的行為，但是你可以做力所能及的。人規是做人的標準，是人人都能做到的。如果你沒有按這個標準去做，你就不算是人。你好好地遵守這些人規，就可以獲得安樂。雖然這個安樂是暫時的，但也是安樂啊！
在此基礎上，如果你能夠行持出世間的高尚行為，就可以獲得永恆的安樂。做人是學佛修行的基礎，在這個基礎上，去修持出世間的這些善法、這些功德，你就可以獲得永恆的安樂。
你這樣做，才叫對自己負責，才是一個真正的人。願望和行為不能背道而馳，否則叫愚痴；按世間的角度來講，叫沒有用的人——廢物。
我們的理想和現實往往相去甚遠，這都是自己造成的。佛講，自己是自己命運的主宰，無論是快樂還是痛苦都是自己創造的。所以大家應該做一個有智慧的人，掌握自己的命運。
但是現在不要說那些世間人，連我們這些學佛人都漂浮不定的，不知道怎樣去左右自己的命運。雖然都已經學佛修行了，還是迷茫的，尤其遇到對境的時候，更是手忙腳亂。其實都是由自己來決定，由自己來主宰的。
——摘自《二規教言論》講記（二）