我們知道：稱佛一念，增福無量；禮佛一拜，滅罪河沙。稱念聖號怎麼獲得消多少劫罪的呢？是否我們就叨咕叨咕這幾個字就可以獲得呢？
《法華經》上說：「一稱南無佛，皆已成佛道」。這就是沒有條件要求的，你念就一定會獲得對應的利益，哪怕只是叨咕叨咕念，有口無心的隨便念一聲。很多人念佛也得利益，是因為有這一種情況。
為什麼如此念也可以有利益？各位知道佛號雖然好像就是幾個字，但卻蘊含了海量的信息，我們能在各種情況下稱念這一句佛菩薩的聖號，也都是和對應的聖者建立一種紐帶。
這就好像我們給某某打了一個電話，可能電話信號不好，可能傳遞的聲音失真嚴重，可能周遭的干擾很重。但我們要承認這通電話，就像稱念彼佛菩薩，我們打了這通電話，他們也接到了，可是因為我的電話不好、干擾重、失真嚴重、乃至聽不到回應，可這不影響我們通了電話，只能說通話質量很差。
而佛菩薩的存在，並不應該以應化身的角度去理解；當以法身狀態去理解佛菩薩，在虛空法界的任何一個偏頗角落，只要有一個眾生念了那麼一句，或者投了那麼一個念頭，彼佛菩薩可以在法身層面獲得信息，餘下產生對應的回饋也就很自然。
所以這通電話，就算我這邊質量很差，但對佛菩薩而言清晰的很。這就如我們打電話一樣，這邊說了些什麼，但是對方沒回應，信號又很不好，我們以為中斷了，可能隨後掛掉了，要說的還沒來得及說。但對方聽的很清楚，只是我們這邊沒接受到回應而已。所以很多人也是這樣，我們學佛，學啊學啊，很努力、很虔誠、很精進，可是沒得到回應，一段時間後就開始疑惑了：是不是我錯了呢？是不是對方就沒在呢？再繼續就很容易掛掉電話，不學了，不信了。
但他沒意識到是自己接受信息的能力有問題，接受的信息是失真的（不能抽取準確意思，或者理解出現偏差），而心又雜亂以致雜音紛紛（內在的種種知見執念又重），無法清晰抽取到對方的回應，以至於被周圍的信息嚴重干擾（外在業力的糾纏遮蔽），不能仔細傾聽回饋的聲音。這樣時間一長就會出現：打電話，只是一個人在說的局面，再說幾句沒回應，就會懷疑自己掉線了。
就算這樣，我們稱念聖號，彼佛菩薩自然會給我們一個回應。在這個回應里，我們就得了非常多的福利了。同時我們如果沒有一點點的福報，怎麼能想起念聖號呢？這就像那種壓水井一樣，你想壓出水來，先要倒一些進去，然後就可以壓出水來了。我們能稱念聖號的福報就像這一瓢水，而佛菩薩回饋給我們的福報就像我們能壓出的水一樣。餘下就看我們能堅持壓多久，我們的那個裝水的工具有多大量了。
以此得到的福利，就可以有很多的用處了。當然最簡單的就是人天的利益，投生為人，或者投生為天人，享受對應的福報。亦如過去也說過幾則例子，在佛前供奉了一捧野花，求自己能有富貴享樂。他雖然那一生沒得到，但是死後確實是得到了，而且三世富貴。
如此效果，這和沒念要有一個對比了。念了聖號求人天福利，得生人天享福了。沒念的還是在自己原先的窮苦惡難的軌跡里，沒得到扭轉。隨後投生為人天雖然可能沒什麼大的建樹、沒什麼成績，可是起碼沒受種種苦，沒有如三惡道那樣密集艱難。
因為沒有繼續在惡道受苦，就沒有隨受苦而引發的無盡惡念，此無盡惡念一一延續，相互牽連，構成無量劫的輪迴因緣。因念佛力故，不受此惡，而滅了無數惡念，從而滅了很多未來惡業的因，自然會少承受未來的惡業了。