經典是佛，是古聖先賢流傳下來的。我們現在還能讀到這麼多經典，是我們這個時代人的福報。因為堅持每天讀經背經，在這方面有一定的親身體會，有意和大家分享。
讀誦經典的過程是修定力的過程。欲在某一方面取得成就，一定要有好的定力。定力越高，越容易作出成績。有的學生不能安心學習，坐不住，最主要的原因是沒有好的定力。怎麼辦?建議每天讀誦經典。每天讀經的時間根據個人情況安排，可以逐漸增長讀經時間。一次讀的時間越長，越是心無旁騖，則定力越高。一開始讀金剛經需要20-30分鐘，讀的遍數多了，讀一遍10分鐘左右。從每天堅持讀一遍，過渡到每天堅持讀二、三遍。長期堅持，定力自然會提高。定力是可以被訓練出來的，訓練定力的好方法就是讀誦大乘佛法經典。一邊讀，一邊聽自己讀經的聲音，堅持，這就是訓練定力的好方法。
讀誦經典有助於戒色。現在社會上穿著暴露的場景時常可以見到。在網路、電視、報刊等媒介，存在不少容易引起人淫念的畫面。部分年輕人沒有深刻認識到色情的危害，陷入邪淫苦海無法自拔。《論語·季氏》：「少之時，血氣未定，戒之在色。」不管有多麼聰明，不論有多麼高的才華，一旦沉迷色情又不能及時醒悟，任他才高八斗也沒用。每天讀誦金剛經、四種決定清淨明誨、楞嚴咒等經典。不用管自己懂不懂經文意思，不用管有沒有效果。只要我們拿出自己的恭敬心堅持讀誦，日積月累，一定可以幫助我們成功戒色。對於一個人來說，「色」關一過，後面的路要平坦多了。
讀誦經典的過程是開發智慧的過程。深入經藏，智慧如海。金剛經、法華經、楞嚴經、地藏經等大乘經典，均可以拿來作為功課每日讀誦。有朋友可能會問，我不知道佛經的意思，能否開智慧。這一點完全不用擔心，只要堅持讀經，智慧自然得到開發。我們一定要相信讀經誦經的功德利益。這裡一定注意務必做到堅持讀經，務必做到不間斷地讀經。每個人本有圓滿的智慧，只是現在的智慧外面蒙上了很多層布，蒙上了很多層灰。讀誦經典的過程就是去除布和灰的過程，不要半途而廢，而要堅持不輟。
讀誦經典的過程是消除業障的過程。我有個體會，當自己想學習時，想讀好書時，常常感到非常困想睡覺。反之，當自己想玩手機時，反而很有精神。這不就是業障嗎!消除業障需要發露懺悔，需要改過遷善，需要布施行善。當然，對於我們普通人來說，最好能堅持讀誦金剛經等經典。一來讀經不需要花很多錢，二來讀經並不耽誤工作生活，第三讀經有很多很好的利益。所以，我們沒有理由不去真抓實幹地讀誦經典。
金剛經等大乘佛法經典能引導我們逐漸走上正路，引導我們逐步遠離邪知邪見。筆者經常讀金剛經，也經常背誦金剛經。根據實際經驗，讀金剛經能開發每一個讀誦人的智慧，引導讀誦者在不知不覺中改過遷善。生活、學習和工作中的好方法與好做法，不知不覺從腦海中冒出來。以前對某一事物的錯誤認識，在不知不覺中感到那樣做是錯的，不知不覺發現自己已經知道怎麼做是對的。
讀誦經典，日積月累地堅持，只要遍數足夠多了，背誦出來是自然而然的事情。這方面我有親身體會，在背誦楞嚴咒的時候，基本上沒有刻意背誦。前後讀了大約兩年，差不多每天讀一遍。後來讀熟後一遍只需4-5分鐘，讀的語速很快。楞嚴咒讀的很熟了，讀的遍數足夠多了，自然能背誦出來。剛開始背的時候，有幾處地方要反覆讀再反覆背，才能最終搞準內容。其餘多數內容，均可以自然背誦。
世間普通人寫的文字，適當讀一讀，當做知識來學習是可以的。但是，普通人寫的文字，無法反覆地讀誦。如果每天堅持讀誦，一定要選擇儒釋道的經典進行讀誦。當然，一分恭敬得一分利益，十分恭敬得十分利益。在此，勸更多人加入到每日讀誦心經、金剛經、法華經、楞嚴經、地藏經等大乘佛法經典的隊伍中來。
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