福安古觀音閣:
福報主要來自培福和惜福，地藏菩薩不捨棄任何眾生，就代表不捨棄任何的微細的善行。
很多人要做大事，總看不起小事。其實你看出家人，剛出家都是做小事的。掃地，洗廁所，過堂，廚房煮飯。甚至比在家還忙。為什麼?因為出家後，沒有娛樂，沒有閒話，閒話會浪費很多時間，這些都沒有，所以就不會有漏。
同時要吃苦，吃苦是為了培養福報啊。沒有吃苦，怎麼能有福報呢。不管學經開智慧，還是乾體力活，那都是需要辛苦而來的。
所以人不能不經過辛苦，就得到福報。所以我比較反對你燒燒紙錢就發財的，那根本違背了天道規律。天道酬勤，天道規律就是給勤勞的人報酬。就這麼簡單。
所以地藏菩薩是根植在土地上，不捨棄任何眾生，不捨棄任何微細的福田，聚少成多。所以福報就越來越大了。這個是地藏菩薩的啟示。
第二個啟示，地藏菩薩講了許多戒律的，好好修行不會漏的。福報好比杯子裡頭的水，杯子有漏洞，水就漏了。所以要持戒，要吃素。有個人也學佛，總是賺不到錢，只是普通的收入。我說，那是因為你喝酒，又吃肉啊。這兩樣就讓你漏了很多。喝酒讓人腦袋愚痴，吃肉也讓人腦袋渾濁，這都讓人漏了福報啊。一邊辛苦培養福報，一邊又在漏。所以地藏菩薩就是告訴我們，很多事情不能做，好比種田的田裡不能有垃圾，垃圾多了，會降低土地的營養一樣。
地藏菩薩成熟一切有情眾生，不僅是成熟人道的，還有神，山神、土地神、樹神、河神、虛空神。大家不知道有沒有這些概念。我們到山裡頭，像民間很多村落，有些大樹，樹都有樹神，山裡頭河流、湖泊，都有神。到了山裡頭，不要到處亂小便，這些地兒都有神。
人在宇宙中，和一切和平相處，所以不能過度侵犯。比如人離開樹木，人就活不了，樹木提供氧氣。離開水也不行。你看西部沒有水，人就活不了了。所以人不僅要和有情的和平相處，無情的草木、河流、石頭，也要和平相處。
比如山的石頭，山有石頭人才有骨氣。石頭是山的骨，水是山的血液，樹木是山的皮膚。從這一點看，人不僅只是尊重人。更要感恩這個大地萬物的造化。
地藏菩薩就是告訴我們，覺知身邊的一切。不僅包括人，還有神，還有鬼王。神中不僅有山林樹木神，還有土石橋粱神。或者我們人以血肉為形體，而這些神就是以土石，或者樹木為形體。
所以福報中，不僅是關注人道的福報，還有關注無情眾生，比如度神度鬼，也會得到福報。這些眾生看不見，但你在度化和感應他們時，一樣得到福報。
比如如果你只關注人的福報，而忽略環境，可能你有很好的經濟，但你沒有環境福報。可能沒有青山綠水，可能必須生活在霧霾的環境中，這就是我們沒有關心樹木的福報。
你開工廠，污染水源，下輩子就投胎到沒水的，或者水很差的地方去。這就是你沒有關心到環境的福報。所以大家要愛惜水、土地等自然風物。像我們去山上朝拜，有些不是景區的地方，我們都會去清理垃圾，我感覺清理垃圾還不夠，同時要在生活中減少垃圾的產生，最好能進行資源的第二次回收和利用是最好的。
藏地整個環境，空氣、水、大地很好，跟整個藏地人對山水崇拜有關。他們轉山轉水，對大自然充滿膜拜，可以說，這也是他們的山水的福報。所以他們疾病少，污染少。我們忽略了環境福報的培養，我們就無法生活在很好的山水環境中，哪怕有錢，也不代表有好的環境福報。
像不丹這個國家，全民禁止塑膠用品，所以他們山水很好。我們現在只要有人的地方，遠至農村山林，都有塑膠垃圾，到處污染河流。越是富裕的地方，越缺乏這種山水福報。
所以我們應該多培養愛護山水的心，增加山水的福報。
人不能離開人，也不能離開大自然。所以人要造福人，從人中培養福報。要從愛護山水、愛護自然中得到福報。
地藏菩薩不捨棄任何眾生，不僅是人道的，還包括山河大地。