世間之事只有一樁事真的難，佛也講難，「求人難!」那是真難，不是假難。這個事情不求人，求自己!自己肯就不難，自己不肯那就難，這不是求人的事情。
我們當初接觸到佛法，知道佛法這麼好，可惜沒有人宣揚，真正可惜!許許多多學佛人問他，佛是什麼?不知道。你說這個多遺憾!為什麼會造成這個樣子?宣傳的人太少了，我們自己才發心出來乾。我不發心，勸別人發心，別人不答應，別人不肯;勸別人不行，只有勸自己，自己來乾。
真正明了佛法的好處，真正知道這個佛法能夠利益一切眾生，我們不知道，那沒有話說;真的知道了，就有責任要來弘揚，要把它發揚光大。不知道，那沒事情，與我們不相干;知道而不做，我們天天念「回向偈」豈不是自己在罵自己嗎?「上報四重恩，下濟三途苦」，打妄語!念一遍就打一次妄語，那個心多難過，那個心跟刀割一樣，這叫自己騙自己，自欺欺人!我們還說是在做功德，一天到晚都在造罪業，都在欺騙眾生、欺騙自己，欺騙諸佛菩薩，幹這個事情;一點慚愧心都沒有，還自鳴得意，你說這怎麼得了!
所以勸別人不行、求別人不行，回過頭來自己發心，自己認真努力去乾，拚命去乾!想想佛在因地修行，受多少折磨、多少苦難，「為求半偈，剝皮為紙，析骨為筆。」你想想那種捨身求法的精神，我們能做到嗎?叫你讀經，多讀兩個鐘點，「累死了，我疲倦了，我受不了!」他就受不了。這還沒割你的肉、沒剝你的皮，你都覺得受不了，你能成菩薩，你能成佛嗎?
讀經要向這些地方去體會。所以讀了經之後，我們真正生慚愧心。讀《無量壽經》，你們念到法藏比丘「信解明記」，我為什麼沒有?我跟他沒兩樣，他能具足「信解明記」，我也應該有!我的「信解明記」到哪裡去了?被業障障住了。什麼業障?天天打妄語是業障，天天自欺欺人是業障。「我沒打妄語!」沒打妄語，那個上報四重恩，下濟三途苦，就是打妄語。不給你說穿，你不知道，還以為我每天念佛回向，還做了好多功德。我給你一說穿，才曉得打妄語，哪有功德!
說明什麼叫「菩提心」，就是一心一意念佛求往生也是「大菩提心」，與金剛「般若」決定不違背。