觀諸法總相，一切法的總相是空相，萬法皆空這是觀總相。現在科學家告訴我們，這個宇宙之間，所有一切法確確實實不是真實存在，都是心念變現出來的。如果沒有心念，一切法都不會存在，尤其是物質現象，所謂「當體即空，了不可得」。六百卷《大般若》就是說明這個事實真相，《般若經》裡講「諸法實相」，無論是精神現象、是物質現象。《心經》是玄奘大師翻譯的，在佛門裡面流通最廣，無論是哪個宗派、哪個法門，許多都是把《心經》做為早晚課。《心經》是觀空的，開頭第一句，「觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空」，五蘊是色受想行識，色是物質現象，受想行識是精神現象，你看用般若智慧去看它，這兩種都不存在。物質現象是從受想行識來的，相宗講得很清楚，相宗講阿賴耶的三細相，一念不覺就是業相，一念不覺沒有原因，也沒有先後，就是一念，這一念是妄念，有念皆妄。佛法講正念，正念是自性，本無動搖，它是如如不動，如如不動這是正念。
淨土大經解演義(第三三八集)2011/3/22澳洲淨宗學院