【解】誹謗良善，枉陷人非，心口不一。故云「心口各異，機偽多端」。義寂云：「機謂幻惑，偽謂虛詐。」憬興云：「機者機關。即巧言令色，曲取君意，能行機偽。」又「機」者機心，「偽」者詭詐。如是機詐偽善，種種不一，故云「機偽多端」。如是惡人，無論尊卑上下、內外親疏，皆欺騙詐惑。故云「尊卑中外，更相欺誑」。
我們讀了怎麼樣?想想現在的社會，現在人與人的關係，可怕！可以說做人很難、很辛苦，為什麼?防不勝防。「害人之心不可有，防人之心不可無」，古人的話。那我們走到防不勝防的時候，怎麼辦?只有找佛，佛教我們徹底放下，就不需要防了，不跟人競爭。「爭」就是罪;「無爭」就是君子、就是好人。我不跟人爭，你爭，我讓;你進，我退。是不是懦弱?不是，別人看不懂，佛菩薩看懂，鬼神看懂。
我們只要把握住聖賢幾個字的教訓，一生不改，你就能過到像方東美先生講的「人生最高的享受」。人生最高的享受是什麼?不是地位，不是財富，是心裡頭沒事，沒有憂慮。所以我教人學釋迦、學孔子，裡面放下「貪嗔痴慢疑」，外面學孔老夫子「溫良恭儉讓」，這樣過日子非常快樂!沒有「貪嗔痴慢疑」，與人無爭，與世無求，「有」很歡喜，「沒有」也歡喜，原諒一切眾生的罪過，為什麼?他們真的是可憐，沒有接受到聖賢的教誨。
古時候國小學的這個書籍、經書，他都沒學過，你問他：《三字經》念過嗎?《百家姓》念過嗎?《千字文》念過嗎?沒念過。換句話說，國小教育都沒有受過。我講的是中國的老教育，這些東西學會了真的一生快樂，它確確實實、地地道道，真的不是假的。聖賢教育、佛法的教育會給我們一生快樂幸福，我們要不要?要。快樂幸福人生與地位不相干，與財富不相干，這你一定要懂。
釋迦牟尼佛沒地位，釋迦牟尼佛日中一食，外面托缽，沒財富，全部的財產三衣一缽，要懂得。釋迦牟尼佛天天修布施，他什麼都沒有，用什麼布施?法布施，天天給人講經教學，勸人斷惡修善，這是他的布施。他沒有外財布施，他有內財布施。「內財」是什麼?我的精神、我的體力、我的時間，這是屬於「內財」。所以他的果報，他樣樣不缺，有供養，樣樣不缺。雖有供養在面前，他不多取，轉來布施給別人。初學佛的人沒有人供養，佛菩薩、阿羅漢有多餘的分給他們，這個道理我們要懂、我們要學，愈學愈快樂，愈學愈自在。