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修行人的威儀很重要


時間:2018/12/10 作者:定英蔣德英

有些人說,我們只要重視內在的修心即可,在外表上隨心所欲亦無妨,但這種做法有損聖教整體的典範;因此,僧伽大眾的外表威儀必須做到寂靜、調柔。例如,聖阿說示[1]就是以他的威儀,將舍利弗置於真理之中的。

現在再接著講阿底峽尊者的故事。尊者到達金洲之後,遇見一些住在岸邊的禪師,他們是金洲大師的弟子。於是,師徒一行在那裡停留了十四天,並向那些禪師請教金洲大師的傳記。如果換作是我們的話,也許會立即到大師跟前去;尊者非但不這麼做,反而還去請教大師的傳記,這是向我們表明認真觀察大師的重要性。

禪師中有些人急忙地跑到金洲大師跟前,向大師稟告說:「最近,在東、西印度無人能比的大智者燃燈吉祥智[2]和他的一百二十五名弟子,經過十三個月的艱難航行來到這裡,目的是為了在師尊前,聽受《能生三世一切佛之母》[3]和發願心與行心的大乘修心教授。」金洲說:「像這樣的大智者能降臨我們這個地方實在是太好了,應該出去迎接他。」當尊者師徒一行走近金洲大師所住的宮殿時,遠遠地看到一隊出家人,由金洲大師率領前來迎接。他們總共有五百九十七位,其中五百三十五位是比丘,全穿著同樣顏色的三法衣,拿著濾水瓶,優雅地持著錫杖,猶如阿羅漢一般,能引發人們的信心。他們由六十二位沙彌陪同,這一景象宛如世尊在世,羅漢圍繞,引發尊者師徒極大的信心,令大家感到歡喜之至。·34·

尊者與乞叉底櫱沙班智達等善巧五明的班智達和善巧三藏的比丘眾,如大眾部所讚嘆的那樣,腳穿「真米瑪」[4]鞋,身著克什米爾紅花所染的三法衣。一切以緣起[5]為重故,他們手托著最大的、無有漏孔的鐵缽,可容下摩揭陀量制一升之水的銅濾水瓶,並持教主佛陀所讚嘆的錫杖,如是等等,一切佳兆都妥善地具足了。所有人都帶著班智達帽,手持白拂,毫無我慢。一百二十五名弟子跟在尊者後面,不疏不密,中間保持可容一人的距離,宛如五彩霞帳,逐漸走近怙主金洲所在的地方。由於一切都很圓滿,這使善品天神們很高興,從空中降下繽紛的花雨。金洲所有的百姓,對於二位大師的事業心感希有、生大信心。

隨後,尊者將一隻盛滿金、銀、珍珠、珊瑚、吠琉璃等寶物,內外透明的寶瓶作為供養,獻到大金洲大師手中,這便構成了尊者能如瓶滿注地聽受修菩提心教授的緣起。

[1]馬勝比丘。

[2]阿底峽尊者法名。

[3]《般若經》別名。

[4]出家人所著的一種拖鞋名。

[5]此指預兆。

節選▏帕邦喀大師《掌中解脫》


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!