有一個方法可以馬上叫你們徹悟，讓你們在十分鐘內放得下。你們只要想一想，你們來到人間，走過這段人生，你們最後的結局就是死亡，你們現在實際上都是有時限的。
想一想一個要死亡的人，以六十歲、七十歲為例，你們還能活多少年?就是在人生的煎熬當中度過了幾十年，還要再度過幾十年，最後你們都是要進棺材的人，再去追啊，再去求啊，再去為錢為名為利啊?這樣一想不就想通了嗎?有什麼可以追的?有什麼面子啊?小時候我們多少人要面子，現在小時候的面子到哪裡去了?現在還有很多人死要面子，死要面子活受罪啊!
你們要徹悟人生，懂得聚散離合本是緣。今天我們相聚了，今天我們離散了，都是一種緣分，擁有隨緣的心，你才能度過人間的艱難挫折。天空中無論是陰雲密布，還是陽光燦爛，不管生活道路上的坎坷和順暢，心中永遠要擁有平靜和智慧。所以，一個人要有智慧，才能活在人間，一個人沒有智慧，他很難在人間生活。
其實人生就是在美中不足和好事多磨當中度過的，所以美中不足是常事，好事多磨也是正常的，沒有一件事情是順順噹噹的，沒有一件事情是十全十美的，我們在這個人生當中，不要等到夢醒結束的時候才知道原來人生都是假的。
-佛法上關於「放下」的幾種標準-
問：佛法上「放下」的標準是什麼?
答：佛法上「放下」的標準也是要看的，一般的放下，你能夠放得下你就能夠成為天人，如果你學菩薩，完全放下自我了，完全成全眾生了，那你就是菩薩了，這個「放下」就大了，所以很多法師為什麼放下了，他放下了家庭，放下了錢財，放下了婚姻，他這樣出來修自己，他也是一种放下。但很多放下，有的是放下自己，有的是把自己放下之後，再去放下自己所有的一切去救度眾生，不一樣的概念。放下，你看這個「下」字就是往下跑的。「放下」的意思，你看菩薩放下自己了，自己在天上這麼好的日子不過，下到人間來救度眾生，吃苦了，很多幹部在部委裡邊，他為了把下面的事情搞好，他放掉自己這麼好的位置到下面去跟民眾打成一片，不就是「放下」嗎?
——wenda20160124B 16:09
-怎樣放下-
問：請問「放下」，是不是就是不管了呢?
答：其實就叫「放下」，放下不是扔掉，放下就是說不要太掛在心中。有些人誤解了，說「哎呀，你要放下了」，他把孩子不管了，那不行的。就是說你不要太掛在心中，管歸管，但是不要掛在心中，「放下」就是這個意思。(那我們應該如何對待自己的各種緣分呢?)兩個字，「隨緣」啊。緣分來的時候你可以憑自己的感覺，可以隨緣;但是一看沒有緣分了，那你就不要去攀緣;不攀緣之後，你就會和一些不好的緣斷掉，叫「斷緣」。然後保持一些善緣，去掉一些惡緣，那你就會慢慢地隨緣，然後就會得到自己的團圓和圓融。
——wenda20151004A 59:10
-如何能夠真正放下和開悟-
問：請問如何能放下自我?當想著「我想成為什麼樣的人」時，求而不得會不安、煩惱，甚至在利益眾生方面若是加個「我」字，變成「我想利益眾生」，當自己做不到時也會生煩惱，該如何真的放下自我，放下種種妄想，一切隨緣?
答：要真的放下，那真的要看穿。因為很多人學佛是假的，假的是什麼呢?「哎呀!我想開了，我想明白了」，你不要說其他，就說嘴巴里好了，幾個人去勸他的時候，「我想得開的」，實際上回到家大哭一場，這是真想開嗎?我們學佛也是這樣，你是真的開悟了嗎?你真的開悟的話，你真的放得下。舉個簡單例子，你真的開悟，你把家裡最好最值錢的東西拿出來送給別人，你舍不捨得?就這麼簡單了。你把自己喜歡的東西給孩子你都不捨得啊!你不管給誰，你送出來了。有些人小氣得咧……自己不用了才送給別人，非要到過期了，他才給人家拿出來，這就是修得不好，這還是捨不得，這就是沒有真心看穿這個世界。他覺得這些東西都是我的，是「我執」在作怪，如果你真的看穿這個世界不是屬於你的，你還有什麼可以留戀的呢?你還有什麼會因為人家一句話、某一件事情讓你這麼急躁不安呢?你看穿了什麼都放得下，那麼完全就是真的脫離了，我們叫「離苦得樂」了啊!這個叫假「離苦」假「得樂」啊!要真離苦真得樂。
-真學佛就必須學會放下、吃苦-
問：我們與人交往常存私心雜念、不能坦誠對人，覺得人情淡薄，人的劣根性重，這樣雖然能讓自己在人情名利上更看得開一點，卻總覺得又消極了點。請師父針對這樣的想法給我們開示一下吧。
答：你要真學佛，你就得放下。尼姑、和尚他們過去沒朋友的啊?他們沒父母的啊?有的還有孩子呢，怎麼辦?半路出家的他們不就放下了嗎?什麼叫放下?放下嘛就沒了，沒了就得放下。你說你今天還糾葛在人間的情感當中，你還覺得「哎呀，這個是不是太殘忍了?」「哎呀，怎麼……」那你修得好的?舉個簡單例子，當時我們國家核子彈造出來之前，有多少科學家為了這個科技的發明獻出了寶貴的生命啊?他們的家都不能聯繫的，因為都是保密的。家不能聯繫，孩子什麼全部都是組織上幫他們聯繫的。你想想看，否則他怎麼能做出這麼大的科研成果出來?所以，一個人要想做成一件事情，就必須要吃苦頭!就必須要放下!放不下的人永遠得不到，就這麼簡單。
-在家居士如何看破放下-
問：佛法教導我們看破放下，這裡的意思是不要有罣礙，對人間一切不要罣礙了，可以放下一切出家。那麼我們在家居士還要賺錢、生活、養家，如何看破放下呢?
答：要記住，正常的工作，正常的思維，正常的吃的點到為止、不會挨餓，就可以了，什麼叫放下?你過分的，就叫放不下;什麼都要，就叫放不下。