譯序(摘錄)
《百業經》是我等大師釋迦牟尼佛宣說因果不虛的一部甚深經典。共有一百多個公案，涉及到比丘、比丘尼、沙彌、沙彌尼、優婆塞、優婆夷、仙人、國王、大臣、婆羅門、施主，居民、妓女、獵人等人物，形象地闡明了善惡之因必感善惡之果的真諦。龍猛菩薩在《中觀寶鬘論》中曾有「無見墮惡趣，有見生善道」的教言，即沒有因果正見的人難免墮落惡趣，而有因果正見的人自然能往生善道。大恩上師法王如意寶晉美彭措也在六千餘名四眾弟子前強調：「凡聽聞、讀誦、受持此《百業經》的人，若能對因果不虛生起堅定的信心，謹慎遵循因果，並且精進修持、懺悔罪障，一定不會墮落。」故弟子們對此經生起了極大信心。.....。
在翻譯《百業經》的過程中有很多人給予了熱情的支持，在此謹表謝忱。以此功德，願我們及一切有情堅信因果，同生極樂!願增吉祥!
譯 者
一九九九年一月三十日
法王晉美彭措金剛上師傳講
堪布索達吉譯導
一時，佛在舍衛城，大阿羅漢目犍連以其神通力，有時去地獄，有時去餓鬼道，有時去傍生)處，有時遊人間，有時去天界。尊者去地獄裡目睹地獄的嚴寒酷熱互相殘殺的痛苦;去餓鬼道看到餓鬼遭受饑渴的痛苦;去傍生處觀察到它們互相啖食及役使的痛苦;游及人間耳聞目睹人的生老病死諸苦;飛往天界見天人墮死的痛苦，返回人間報分別給人們宣說，當時的人們了知了各道的痛苦，都對輪迴生起了厭離心。
有一次，目犍連尊者在舍衛城中忽然不見了，他去了傍生界——一個非常大的海洋中去了。這個海水分三層：第一層海水深二萬八千由旬，其中有鯨魚長七百由旬，這些鯨魚飢餓的時候，就張開大嘴巴，把海水及各種海生動物全部吞到肚裡，肚子飽了，又把海水吐出來靠水生小動物過生活，而那些在腹中的小動物又是靠吃它的內臟來維持生命。第二層海水深二萬五千由旬，其中有大鯨魚身長一千四百由旬，它飢餓時張開嘴巴吞食第一層海水裡的水生動物。第三層海水是二千五百由旬，中有大鯨魚身長二千一百由旬，這些鯨魚依靠吞食第一第二層的動物為生。就在第三層海水中，有一條巨大的鯨魚，在它的身上，有許多大小動物搶著吃它，它的身體被咬成一節一節的，有大有小，有一由旬、二由旬的，也有象小山一樣，一塊塊的，讓它痛苦難忍，沒辦法它就游到岸邊，然因業力現前，有五百個夜叉⑴拿著斧子等各種兵器砍他，把它的脊椎全部砍斷了，鮮血瀝瀝……它又無法忍受再游回大海，大海全被染紅了，返回大海後，海中的大小動物又爭著咬它吃它的肉，忍受不了，再返岸邊，又是夜叉砍殺它，它輾轉痛苦，非常難忍，大聲哭叫。
目犍連目睹此情此景，就用自己的聲聞智慧，入四禪定觀察它前世的因緣：前一世、二世、三世……一直聲聞眼無法觀察的每一世都是傍生。然後，他想：只有佛陀的智慧才能徹見無礙，我應該到世尊前去請問它的因緣。剎那間，他從大海中隱沒回到了舍衛城。時世尊正給許多眷屬傳法，目犍連覺得現在請問佛陀，可以對眾多眾生有利，便往佛前恭敬合掌請問：「世尊，我平常到五道輪迴中去看見各眾生的種種痛苦後，返回告訴人們，使他們對輪迴生起厭煩之心，有極大之利益，這次我去海邊時，大海中見一大鯨魚身長二千一百由旬，在海里有大小動物爭相啖食，痛苦不堪，到了海邊又有業力顯現的五百夜叉砍殺它，血染紅了海水，見它如是無間受苦。我就用聲聞眼觀察它，它的前一世、二世、三世……以至到聲聞觀不到的生生世世全是傍生，請問世尊它造了什麼惡業遭受這樣的果報?唯願演說前後因緣，我等樂聞。」
世尊告曰：「目犍連，這是它前世的業力所現。曾在人天導師、正等覺山王如來出世時，在山王如來的教法下有一位施主，受了三皈五戒。有一天他對自己的妻子說：『您是一位賢妻良母，天生容貌艷麗，我們生活一直很好，但現在我在山王如來教下受了三皈五戒，只可以照顧您的衣食生活;或者我給你另找一位男子，去與他一起生活。』他的妻子對他說：『夫君，您既然已受了三皈五戒，我也絕不願與其他人生活，應該好好對您承侍才是。』他們夫妻仍就共同過著清淨的生活。
他的妻子貌美無比，有許多人都想得到她。其中有一位大鼻子大臣對他妻子生起了貪心，想方設法想得到她。有一天，大鼻子大臣帶著一個人，拿著很多金銀財寶來到這位居士家，對他說：『痲煩您，這些金銀財寶你暫時給我保管一下，我要去國王那裡辦事，帶在身邊不方便，等我辦完事回來再取走就可以了。』這位居士很誠實地答應『可以』，大鼻子就特意讓證人看著他親自把這些金銀財寶交給了這位居士。過了一段時間，大鼻子獨自來到居士家說：「前幾天我放的金銀財寶今天我來取，非常感謝你。」這位居士心無介備，就把金銀財寶原封不動地奉還給了大鼻子，根本沒有料到其中有詐。可是，又過了一段時間，大鼻子帶著那個證人一起又來到居士家，對居士說：『今天，我和證人兩個人是來取回我們那天寄放在你家的金銀財寶，請把它還給我。』當時，居士驚訝地說：『怎麼?不是早就還給你了嗎?』大鼻子裝出很氣憤的樣子，繼而說道：『你怎麼是這樣的人?那天，明明白白是我們兩個把金銀財寶交給你，今天來取你竟然不給，還冤枉我取回去了，真是豈有此理!』
他們兩個爭個不休，一個不讓一個，結果一同去了國王那裡請國王來裁決。去了國王那裡，大鼻子又是大臣，又有證人，就把這個老老實實的居士給辯輸了。這時大鼻子趁機用皮帶抽打居士，把他的肉一塊塊地割下來，用斧頭打斷了他全部的脊椎骨，在極度的痛苦中，他已去世了。這位居士去世後，他告訴居士的妻子：『我所作的一切都是為了得到你，所以，從現在起，你就是我的妻子，我們可以快樂地過一輩子了。』當時，施主的妻子強忍著心中的憤慨，對他說：『我把丈夫的遺體火化後，這件事情圓滿了，我們再一起生活。』大鼻子同意了，並假獻殷情說：『可以，可以，把你丈夫的屍體拉到屍陀林去。』他還假惺惺地陪著，把施主的屍體護送到屍陀林中。當火化遺體的火燃得正旺時，施主的妻子趁他不備，縱身跳入火堆，為夫殉節了。此時大鼻子女人也沒得到，而且造了極大的惡業，後悔莫及。眾比丘，當時的大鼻子就是現在正在受報的大鯨魚。它先在地獄中無量劫受極大苦報，再轉到傍生界一直作大鯨魚這樣受苦。」
目犍連複次請問：「世尊，那這個大鯨魚何時方得解脫呢?」世尊告曰：「將來人天導師、如來正等覺善意如來出世時，它才轉為人身，在善意如來教法下出家，並證得羅漢果位。」在座的許多眷屬諦聽了世尊詳詳細細地宣講這前後的因果，都對輪迴生起了厭離心，世尊見彼等堪為法器，便傳了相應的法，有些得到加行道的暖、頂、忍、世第一位;有些得預流果、一來果、不來果、羅漢果;有些得金輪王位;有些得梵天位及帝釋天;有些得緣覺、辟支佛位;有些種下了無上菩提的因;其他多數也對佛法真實地生起信心而皈依了佛門。
註： ⑴夜叉：八部眾之一又作藥叉。指住於地上或空中，以威勢惱害人或守護正法之鬼類。