財欲令人顛倒，財、色、名、食、睡，這是地獄五條根，可是我們人人都把這個根扎得深深的。這個善根他不往深的扎。財色名食睡這五條根，他往地裡頭扎啊!扎了覺得還不夠深，還往地裡頭扎。
誰對自己不慈悲，或不講道理，都是自己的善知識，能逆來順受，對橫逆能處之泰然，才見出你忍辱的功夫。不要因為別人一句話就動了，你要修得不動，能忍人所不能忍，這才是真功夫，否則還須從頭練起。
修行要天天保持像個稱似的，平衡下來，怎麼叫平衡下來呢?平衡就時時都平平靜靜的，自性一點波浪也沒有，這就是煩惱即菩提，生死即涅槃。
我們學佛法的人，首先要去脾氣，你脾氣若不去，學多少佛法，都是種修羅因，將來結修羅果。
修道人，要行所無事，積功累德，不可執著。
學佛的人，先要學吃虧，不占便宜，任何事物都要舍離，因為能舍方能得。
人人皆知忍辱能到彼岸。但境界來了，就忍不住，無名火高三丈，將多年所積聚的功德，焚燒一乾二淨。
念不生氣的經，念不罵人的經，念不發脾氣的經。有這三種經，很快就成佛了。
發脾氣是惡，不發脾氣是善。
肝中若無火，何病都能躲。即此妙伽陀，亦被置高閣，娑婆訶!
你要知道「名利」兩個字，把世界上所有人都害死了。
有脾氣的人就是苦，沒有脾氣的人，就是快樂。有脾氣的人，就有煩惱，沒有脾氣的人，常常歡喜，這個脾氣是我們最大的敵人。好像人生種種病，為什麼生呢?因為有脾氣，一切事情不順利，為什麼?也因為有脾氣。所以人若能沒有脾氣，一切時，一切處，都是快樂的，都是平安的。
魔是四面八方來考驗，在人我是非，喜怒哀樂上用功夫，魔便乘虛而入。
我所懂的知識是什麼?就是多吃虧，不占便宜，你若真明白了，便知道吃虧即是占便宜，占便宜就是吃虧。
各位注意!凡是從外來的境界，不要注意它，不是理會它，聽其自然，不隨它轉。
愁一愁，地獄游一游。笑一笑，就老返少。哭一哭，地獄有個小黑屋。
要學好，冤孽找，要成佛，先受魔。若不想學好，則冤孽不會來找，愈想學好，冤孽愈來找，欲把債務算清。
福不可享盡，享盡就沒有福了，苦可以受盡，受盡就沒有苦了。
你們誰也不要終日悶悶不樂，愁眉不展。凡事要看得淡泊，如夢如幻，應該輕輕鬆鬆地處之泰然。世上一切皆是虛妄，只要儘自己本份就好了。
不要儘管他人閒事，所謂他不好，他不對，不要只看他人的錯處，應除掉自己心中的妄想。