與周洗心書
不可說破，恐塞悟門，是參究一途別方便耳：宗門亦有不妨直直說破者，況教觀，況淨土耶?淨土的旨，全在妙宗一書。縱持名不修觀，可不達四土橫豎之致乎?西方合論，亦淨土有功之書。不肖圓通文句一則，收盡念佛三昧綱宗;但言簡義富，乃提綱挈領之學，非遍探一代時教，不足盡數千言所包攝也。儻專辦己事，未暇利人，只晝夜彌陀十萬，且求往生。一切宗教眼目，不必作意求通;「但得見彌陀，何愁不開悟。」自是一論。若大悲為人，思垂言句，必令十分精瑩，庶可普利三根。不然，一法才立，一弊旋生。況末世禪、教、淨土、種種語錄，充楹積棟，安事更以雜而未純之作，與流俗鬥富哉。......