真正修行人，我們今天吃飯大家在一起談論，那都是出家人，為什麼這句佛號念不好?念了幾十年了，還有雜念在裡頭，還有妄想夾雜，什麼原因?沒放下了。為什麼沒放下?沒看破，對於事實真相不清楚。雖然依照經典會講，講得頭頭是道。勸別人放下;自己沒放下。所以很難影響別人。別人看看你講教我們放下，你自己沒放下，他有懷疑。不但對你懷疑，對整個佛教懷疑，這問題嚴重。
慈雲灌頂法師他有一本《大勢至菩薩圓通章》的註解，我過去講《圓通章》就是參考用他的這個本子來講。末後最後的一頁，他提出念佛一百種不同的果報，第一種無間地獄。我當時看到這個大惑不解：念佛是好事情，怎麼會墮無間地獄?我拿著這個本子去問李老師。李老師一看這大問題，我不給你講，我講經的時候給大家講，什麼原因?拿著念佛的招牌，打這個招牌，召集一些人建一個道場，自己完全搞名聞利養。對念佛往生沒有信心，沒有願心，他完全是搞名利。這樣的心行念佛墮無間地獄，頭一條。
所以念佛功夫能不能得利，能不能得真實利益，完全在用心。用什麼心?放下，你能不能放下。放下名聞利養，放下七情五欲。念佛堂的堂主一句口頭禪，常常念在口裡頭，勸導大眾「放下身心世界」，也就是印光大師在《文鈔》裡常說的「放下六塵，放下六根，放下六識」，為什麼?這些東西不是真的，全是假的。這三句話的範圍包括了整個宇宙，我們佛門所說的六道、十法界。
古時候道場真正修行的人多，所以真正供養修福。現在的道場修行的人少了，心不在道哪來的功德?!
那麼今天修福怎麼造法?印光大師給我們做最好的榜樣。印祖接受十方供養，出家人不能不接受，為什麼呢?說供養你有福報，你是佛替身，不能拒絕。拒絕，自己沒福;收著供養，造罪業，怎麼辦?老人把一切供養聚集起來，建立了一個弘化社，就是印書館。他印送法寶，印送。他所印的書一大半是贈送的，有賣的，價錢都很便宜，分了好幾等。有錢能買得起書的人，照定價買賣;沒有錢的人喜歡讀書，打對摺半價賣給他;如果是很貧苦的人，有能力讀書沒有錢買書，完全供養贈送。一生所有的財物統統做一樁事情，這樁事情好啊。印出來書供養別人，人家拿出來賣，多好!有人買它，買去總會看、總會讀，統統得利益了。