佛教一切法門都是做心地工夫，無不從制心上下手。像我們淨土宗念佛法門，是用佛號抓住這個心，讓這個心不著相，我們的心就安住在一句佛號上面，空空淨淨。隨著我們念佛的工夫越來越純熟，由染轉淨、由妄轉真，直到心地真的空淨了，你自然證到了無相的實相，而得大自在。我們用功要明白這個道理，把這個世事，世間的事，看透、看破，一切都不可得。假如你執著有法可修、有果可得，則不自在、不究竟了。因為凡有所得，即是有所束縛，反而不自在了;因為凡有所得，就把我們的清淨本性牢牢地捆綁住了，得不到真的性德。而且有得、有所求容易入魔，不但成道不能，而且入魔有份。
摘自宏圓法師《心經》講義