佛門中的坐禪,與靜坐是有差別的。靜坐未必包含坐禪,坐禪有包含靜坐。出世法有含概世間法,世間法未必含概出世法,但出世法不離世間法,離世間法則出世法不可得,何以故?世間法覺悟即是出世間法,出世法不能覺悟,出世法則是世間法。
坐禪與靜坐亦復如是,那么,什麼叫做坐禪呢?外於一切善惡境界心念不起,名為“坐”;內見自性不動,名為“禪”。
佛教坐禪貴在“明心見性”,以明心見性為修道者的大前題,坐禪不見性,縱得坐禪百千劫,亦與外道坐禪,更有何異!
六祖慧能大師云:“於念念中,見諸境界心不亂,自見本性清淨,自修、自行、自成佛道。”