念覺學佛網 : 居士文章: 轉載

古人對貪色好淫的勸告


時間:2019/2/13 作者:懺悔萬惡

三元延壽參贊書;天元之壽精氣不耗者得之。(指活得百歲)

莊周雲;人之可畏者,棉席之間。在知戒者,蓋身與造化同源。左為腎屬水。右為命門屬火。腎中精氣散於三焦,榮華百脈,淫念一起,精氣流溢,並從命門輸瀉而去,可畏也,精氣有限,人慾無涯。今之人不修人道,貪愛色慾,其命消減。

欲不可早;男破陽太早。則傷其精氣,女破陰太早,則傷其血脈,精未通而行女色,或手淫以通其精,則五體有不滿之處,他日有難狀之疾。未熟之女,已近男色,陰氣早泄,未完而傷。未熟男女,積想淫事,多致苛損,男則神色先散,女則月水先閉。

彭祖曰;上士異床,中士異被,服眾補藥。不如獨臥。美色妖麗,女色盈房,以至虛損之禍。知此可以長生。妄施廢棄則血脈髓腦日損,疲勞而命墜。

老君曰;情慾出於五內,魂定魄靜,生也,情慾出於胸臆,精散神或,死也,

陰符經;淫聲美色。破骨之斧鋸也,若不持慧劍以割愛欲,則流浪於生死之海,害生於思也,

金元曰;樂色不節則精耗。輕用不止則散精。一度不泄,一度保精增油。若不制而縱情色。則是膏盡油滅。其身垮。

莊子;其嗜色深者,其天機淺。止聲色以養腎精保強健。

元氣之論;嗜欲之性,固無窮也,以有限之性命。追逐無涯之色慾,自斃之,道以精為寶,施人則生人,留己則生己。棄損不覺多,衰老而命墜。

古書云;聲色動盪於中情,溺於無涯之欲,百靈疲憊而消散。不知自惜。虛損生也,譬如枯竭之木,遇風則折,醉其情慾,則命如朝露。

欲多則損精。人可寶者命,可惜者身,可重者精。肝精不固,目眩無光,腎精不固,神氣減少,男子行陽。常先病耳目。若耗散腎精,死亡隨至。

欲不可強,無趣而強力行房,腎氣乃傷,高骨乃壞,骨髓內枯。腰痛不能彎曲。(多數患的是脊椎病,頸椎病,腰椎盤突出等痛苦頑疾)

強服春藥而助陽。腎水枯竭,心火如焚。強勉行放者,成精極,小腹里急,面黑耳聾。

腎水愈不足,相火(性慾)愈妄動,故患虛損者,愈喜近女色。此女欲拒而不能,非腰痛如割,(一樣多數患的是脊椎病,頸椎病,腰椎盤突出等痛苦頑疾)則粘汗如流,(腎氣大虧虛固不住表,所以粘汗如流)此症華佗且無方,仙且無術,人其鑒之。—孫思邈注

聖人孔夫子“三戒”講得很清楚“年少之時,血氣未定,戒之在色”。人無遠慮必有近憂,人不節色後患無窮。


分享好文,利人利己,功德無量!
相關文章:

即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。
惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
請常念南無阿彌陀佛,一切重罪悉解脫!