現在，修行再好的人也只能發現一些身惡業;對通過語，尤其是通過意念所造的惡業都根本沒有發現，根本覺察不到。
由身體所造的惡業容易被我們發現，也容易被覺察到。通過語——妄語、惡語、綺語、離間語等所造的惡業，不好被發現，不好被覺察。有時根本不知道自己在惡口罵人，根本不知道自己在挑撥離間，根本不知道自己在說妄語欺騙眾生，根本不知道自己在說綺語——說沒有用的廢話，說引起貪嗔痴的話題。
由貪嗔痴通過身、語、意造下的惡業，將來都同樣是要感受惡果的。很多人認為，「我現在不造身惡業就可以了」，口惡業就不注意了。「我現在已經不殺生、不偷盜、不淫行了。」很不得了似的。其實，造妄語、惡語、綺語、離間語等語惡業和造身惡業沒有什麼差別。
我們在《因果不虛》的課程里講過，根據煩惱的程度可以將惡業分為上品、中品和下品。若是煩惱粗重，無論造了身惡業還是語惡業，都要下地獄;煩惱中等的，轉生為餓鬼;煩惱下等的，要投生為旁生。
通過意念所造的惡業也是一樣的，所思所想，包括自私心，想傷害眾生的心，貪心、邪見等，都要感受痛苦。為什麼不注意自己的起心動念呢?為什麼不調整自己的心態呢?不是貪就是嗔恨，不是惡念就是邪念。尤其對同修道友，對上師善知識，若生起這些不清淨的念頭，罪過非常嚴重，不是一般的罪過，一切的果報都要由自己承擔。誰造誰受，不造不受。等到業力現前的時候，像洪水一樣，誰也攔不住。
遇到佛法不容易，能相信佛法，對佛法生起信心更是不容易。無論你信還是不信，因果是自然規律，它是不虛假的，是絲毫不爽的。我們每天都在念「我昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔痴，從身語意之所生，一切我今皆懺悔」，這個時候應該深入、仔細地思維。