在我們一步步打開心門、解開心結的過程中，有些心結會特別地難以解開，我們之所以解不開，是因為有些東西障礙著。懺悔業障，就是要通過懺悔，來排除這些障礙我們的東西。
懺悔得清淨，懺悔得安樂。不管是我們中國的佛家、道家、還是西方的基督教，都是非常重視懺悔的。儒家的懺悔，就是我們常說的反省，只是在深度和力度上有些許的不同而已。
什麼是業障?
業，其實就是一種行為，主要包括身體、語言和心理三種，用佛教的語言來講，就是身、口、意三業。我們身體一舉一動，身在造作叫身業;我們嘴巴一天到晚愛說話，這個說話是口業;心裏面還有妄想，有念頭，有煩惱，一天到晚它都不斷，這個叫做意業。只要身、口、意一動就會造業，業裡面也分善業、惡業與無記業。
業障，就是指我們以前的種種不好的行為，給我們當前所造成一種身心的障礙，以及生活的障礙，讓我們感到身心不自在，活的不那麼順暢，做事情也不順利。這些都不是無緣無故的，都是我們錯誤的身、口、意業所造成的。
佛家有句話講：「假使經百劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受」。我們以前做造作的種種行為，不管好的壞的，都不會無緣無故消失的。大家都受過科學教育，都知道能量守恆定律，能量是不會無緣無故消亡的，只會在一定的條件下轉化成不同的形式。我們所做的種種行為也是同樣的道理，不會無緣無故消失，而會長期儲存在我們的心識裡面，在一定的條件下就會顯現出來。
如果我們積極主動去懺悔，就相當於主動去清理這些記憶，去轉化這些資訊能量。一旦把這些不好的資訊能量清理乾淨了，我們的身心以及生活滋潤就會有另一番境況。
否則，我們的生活就容易被這些心識裡面不好的資訊所籠罩，容易感覺到無明的壓抑，甚至有時候會莫名其妙地發慌、發火，身心很不自在，這都是以前錯誤的身語意業所造成的。
頓頓講堂
1、懺悔要有慚愧羞恥之心，要真正知道自己錯了。
2、懺悔要相信因果報應，知道自己的所作所為肯定會得到相應的果報。
3、懺悔是要在我們發現錯了之後立即懺悔，不能等以後再說。
4、懺悔不是懺完就完了，懺悔最重要的就是「未來之惡更不敢造」，沒有這個心不能稱其為懺悔。
5、懺悔要以佛法僧為對象。